ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- תולדות
רש"י מביא על פי חז"ל – "לפי שהיו ליצני הדור אומרים מאבימלך נתעברה שרה, שהרי כמה שנים שהתה עם אברהם ולא נתעברה הימנו, מה עשה הקב"ה, צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם והעידו הכל שאברהם הוליד את יצחק".
הרד"ק מפרש - שהדמיון לאברהם לא היה רק חיצוני אלא גם רוחני ש'היה ישר ונאמן והולך בדרך טובה ואהוב לבריות כמו אביו עד שהכל אומרים עליו: אברהם הוליד את יצחק'. לפי זה ביאור הפסוק – 'אלה תולדות יצחק בן אברהם' - תולדותיהם של הצדיקים הם מעשיהם הטובים, מה שהם פועלים ומשפיעים בעולם, ומה תולדותיו של יצחק? מהו חידושו בעולם? שהכל אומרים עליו: 'אברהם הוליד את יצחק', שהוא ממשיך הדרך של אברהם אבינו.
יצחק אבינו הוא האב האמצעי באבות, הבריח התיכון, החוליה המקשרת בין אברהם ויעקב, והוא מבטא את מידת ההמשכיות. אברהם אבינו התחיל את דרך האמונה בעולם, ויצחק המשיך אותה.
יצחק הוא גם מידת הגבורה. להמשיך את הדרך לפעמים הרבה יותר קשה מההתחלה. כיוון שבכל דרך חדשה, יש בהתחלה חידוש והתלהבות, אך לאחר זמן, פג הקסם הראשוני, וצריך להמשיך בדרך רק מפני שזו האמת. וכן יצחק תיקן את תפילת מנחה (ברכות כו:) שהיא באמצע היום, ועליה באופן מיוחד אמרו חז"ל שיזהר אדם בתפילת המנחה (ברכות ו:) שאז האדם צריך להיפנות מכל עסקיו ולהתרכז בתפילה. וזו העבודה הגדולה, להמשיך את הדבקות בה' לאורך כל הדרך, לאורך כל היום. להמשיך גם כשקשה, גם כשאין רגש והתלהבות חיצונית. לעשות האמת מפני שהיא אמת. זוהי דרכו של יצחק אבינו, מידת הגבורה וההמשכיות.
ואף אנו מצווים ללכת בדרכי אבותינו, ולהיות בבחינת 'מתי יגיעו מעשה למעשה אבותי' במובן של נגיעה וחיבור של לימוד מדרכיהם להנהגות חיינו. ועל כל אחד להיות בבחינת החוליה המחברת ומקשרת בשרשרת הדורות, לקבל את המורשת מאבותינו ולהנחיל אותה לבנים, ובזכות ההליכה בדרכי אבות, נזכה ל'מביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה' במהרה בימינו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
