ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
בהילוכו הרהר: גם כעת, כשכבר זכיתי להסתפח על עדת החסידים, איני מוצא את מקומי ועדיין יש לי עליות וירידות. האם לכך נוצרתי, לקנות בייגל?!...
אמנם חש באור העצום היוצא מבית מדרשו של הבעל שם טוב, אך הדלת עדיין נעולה בפניו. הוא כבר זכה לראות כמה צדיקים והתחמם לאורם, אבל מה יהיה איתו?! מתי ירווה את צמאונו לאביו שבשמים?! הוא פרץ בבכי גדול. יותר אינו יכול לסבול. ריבונו של עולם, זעק בלבו, מה יהיה בסופי?
מרוב צערו נשכחה מלבו שליחותו, ובמקום להמשיך לבית האופה נשאוהו רגליו לאחד מבתי הכנסת שבדרך. הוא נכנס לעזרת נשים, נטל ספר תהלים והחל לקרוא בבכיות עצומות, התגלגל על הרצפה בפישוט ידיים ורגליים ולא היה מסוגל להירגע. האברך הצעיר בכה, ובכו עמו שמים וארץ...
ר' נתן קם מהרצפה והמשיך לומר את הפרק השני. בסיומו שוב נשכב על הארץ, חפץ היה שייפתחו בפניו שערי שמים. הוא המשיך לקרוא בבכייה וכשהגיע לפרק נ', נפל על הרצפה נטול כוחות וחסר אונים, כשלבו שבור בקרבו.
הוא שכב על הארץ בלי כוח להתפלל, עיניו נפוחות מדמע, וכל שאיפתו היא שיזכה לדבקות אמיתית בבוראו. כך המשיך בבכיותיו זמן רב, עד שנרדם. והנה בשנתו ראה חלום נורא.
בחלומו סולם גבוה מוצב ארצה, וראשו מגיע השמימה. והנה הוא מתחיל לעלות בשלבי הסולם, עולה שלב ועוד שלב, ולפתע אינו יכול להחזיק מעמד, מועד ונופל על הארץ. הוא מתחזק ומתחיל לעלות שוב. הפעם הוא מצליח להעפיל גבוה יותר, אך לפתע שוב הוא מתמוטט ונופל. הפעם הנפילה גדולה יותר, אך בכל זאת הוא מנסה לעלות שוב. הוא עולה מעלה אחר מעלה, הנה הוא כבר כמעט מגיע לקצה הסולם... עוד רגע קט והוא בשלב העליון, שראשו בשמים... ולפתע הוא מועד ונופל לתהום בחבטה עזה פי כמה מקודמתה. ענן, חושך וערפל מקיפים אותו מכל עבר ודיכאון עצום משתלט עליו - הרי כבר הגיע לשאיפתו, ועתה נפל מטה-מטה. האם יוכל אי פעם להתאושש מנפילתו האנושה ולעלות שוב? אבריו שבורים ורצוצים מעוצם החבטות העזות שספג. הוא עומד על סף ייאוש, ואיננו מסוגל לעלות עוד...
עודו שוכב חסר אונים, והנה צצה לפניו דמות אברך צעיר, בעל פנים מאירות באור יקרות. ר' נתן קם ממקומו נבוך ונרעש.
איש האלקים שנתגלה לפניו, פתח את פיו ואמר: "המשך לטפס, אך החזק עצמך בי היטב!"
ר' נתן ניעור משנתו. דמותו של האדם בעל הפנים המאירות ודבריו המעטים ומשיבי הנפש נחרטו היטב במוחו. הוא תמה: היכן נמצא אברך בעל פנים מאירות שכאלו, שבמילים ספורות חיזק אותי ונסך בי חיים חדשים?! לבו פעם בחוזקה. בטוח היה כי מן השמים מרמזים לו דבר-מה, אך לא ידע מהו.
לפתע נזכר, כי הוא באמצע שליחות לקנות בייגל... הוא התנער בזריזות, מיהר אל האופה ושב עם מיני המזונות לבני החבורה. הם היו עדיין מסובים. כשנכנס, שאלוהו לסיבת התעכבותו למשך שעות ארוכות. הוא דחה אותם בתירוץ כלשהו והצטרף אליהם. זמן רב שהה ר' נתן במחיצתו של הצדיק מברדיטשוב וחסידיו, ולאחר מכן שב לבית אביו בנמירוב.
שנה חלפה, והחלום כמעט פג מזיכרונו של ר' נתן. הוא עדיין התפתל בייסוריו הרוחניים: מתי אבוא ואראה פני אלקים?!...
הפעם נסע עם חבריו להתוודע לצדיק נוסף ששמעו הגיע לאוזנם. הם הגיעו לשערי ברסלב. במבוא העיר ירדו מעגלתם ונכנסו לבית הראשון בעיירה, שהיה לשמחתם ביתו של אחד החסידים, ר' ברל. הוא קיבלם בסבר פנים יפות, וכששמע מהי מטרת בואם לברסלב, החל לשוח בפניהם בהתלהבות על דרכו הנפלאה של רבי נחמן, המסוגלת להוציא את האדם מגשמיותו ולהעלותו למסילה הנכונה בעבודת הבורא. הוא גם סיפר להם כמה אותות ומופתים שהיה עד להם. דבריו הלהיבו אותם מאד, ותשוקתם לחזות בפני איש האלקים גברה.
ר' נתן נכנס אל הקודש פנימה, ועיניו הביטו בדמותו של רבי נחמן. כשנפגשו מבטיהם, נפלה על ר' נתן יראה גדולה עד מאוד: היה זה איש האלוקים שראה לפני שנה, באותו חלום לילה בטפסו על הסולם שראשו הגיע השמימה.
ההמשך ידוע בדברי הימים: הוא הפך לתלמידו הגדול ולמפיץ מעיינותיו.
יצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם [email protected]

תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה

הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת

איך מותר להכין קפה בשבת?

אנחנו קודש למענך

לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל

שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית

מה חז"ל באמת רצו שנרגיש בין י"ז בתמוז לט' באב?

מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?

"בזאת התורה" - איזו תורה?

סודה של ברכה

איך נראית נקמה יהודית?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















