ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
מפעם לפעם התאספו החסידים סביב רבם לשמוע ממנו מתורת הבעל שם טוב הקדוש דברי מוסר וחיזוק, דברי תורה ועידוד וגם סיפורים על הנהגות הבעל שם טוב, סיפורים שהם תורה שאפשר ללמוד ממנה.
ערב אחד, כאשר התכנסו החסידים סביב שולחן המגיד, סיפר להם את אחד הסיפורים על הבעל שם טוב.
"הייתה זו אחת השבתות השגרתיות אצל מורי ורבי הקדוש מתחילתה ועד לסיומה. מיד לאחר סיום תפילת ערבית, עוד לפני ההבדלה, הגיעה לפתע אישה אלמנה אל פתח בית המדרש בשעה שהרבי והחסידים הכינו את עצמם ללוות את שבת המלכה ולערוך הבדלה. היא החלה להתייפח וביקשה להיכנס אל הבעל שם טוב. ברחמיהם הכניסו אותה לחדר צדדי שבו התפללו הבעל שם טוב וחסידיו.
"'רבי, אתם מוכרחים לעזור לי!' קראה בקול בוכים, 'כל השבת לא הייתה לי מנוחה מרוב דאגה ולכן הגעתי מיד במוצאי שבת. אני זקוקה בדחיפות לכסף כדי להשיא את בתי ואין בכיסי אף פרוטה!'
"הבעל שם טוב האזין לדבריה ברוב קשב, הביע את צערו, ולאחר מכן הורה לחסידיו להכניס את ידיהם אל כיסיהם ולתת לה את כל הכסף שימצאו בכיסם למען המצווה החשובה. הם עשו כדבריו ולמרבה הפלא הכסף שמצאו בכיסם הגיע בדיוק לסכום שביקשה האלמנה. הבעל שם טוב בירך את האלמנה לשלום והחל בהבדלה...
"אמרו לי", חתם המגיד את סיפורו, "מה הלקח שיש לנו ללמוד מהסיפור הזה?"
החלו החסידים לדון בשאלה וניסו לחשוב על תשובה מספקת.
אחד החסידים פתח ואמר: "הסיפור הזה מראה את כוחותיו הפלאיים של הבעל שם טוב. למרות שהאירוע התרחש כמה דקות לאחר יציאת השבת ולאף תלמיד לא היה כסף בכיסו, הרבי חולל נס כדי לעזור לאישה האלמנה וגרם לכך שהכסף יימצא בכיסם של תלמידיו".
"יש לנו סיפורים רבים שמוכיחים את יכולתו של הבעל שם טוב לחולל נפלאות", ענה המגיד, "לשם כך אין לנו צורך דווקא בסיפור הזה. אם כן, מדוע בחרתי דווקא בסיפור הזה?"
"אבל היה כאן נס כפול!" קרא חסיד אחר, "לא זו בלבד שהבעל שם טוב גרם לכסף להופיע באורח פלא עם צאת השבת בכיסם של החסידים, אלא הם מצאו את הסכום המדויק שהאלמנה נזקקה לו".
דעתו של המגיד לא הייתה נוחה גם מתשובה זו, מכיוון שלדבריו לא חסרים סיפורים שלפיהם חולל הבעל שם טוב ניסים כפולים ומכופלים מסיפור זה.
חסיד שלישי ניסה את כוחו באומרו: "ברור שהבעל שם טוב יכול לחולל ניסים מופלאים, אך מאידך יכול היה לגרום לכל הכסף להופיע בכיסו וכך לקיים את המצווה בעצמו, אבל בגלל אהבתו הגדולה לזולת רצה לחלוק מצווה זו עם תלמידיו ולכן גרם לכסף להופיע דווקא בכיסיהם. אני חושב שזהו המסר של הסיפור".
גם תשובה זו לא סיפקה את הרב המגיד. כאשר ראה כי אינו נענה כרצונו, ענה בעצמו: "אם יורשה לי לומר, סבור אני כי הסיפור אינו עוסק כלל בבעל שם טוב הקדוש ובגדולתו, ובעוצם נסיו ומופתיו, הנהגותיו ומידותיו. חושבני שסיפור זה עוסק דווקא בתלמידיו ובחסידיו ומעביר את אמונתם הפשוטה והתמימה".
המגיד ממזריטש עצר לרגע ובחן את הבעת פניהם של תלמידיו המשתוממים מהסיבוב החד של מאה ושמונים מעלות שנעשה במסר של הסיפור. לתשובה כזו לא ציפו כלל. המשיך המגיד להסביר: "אף שהשבת יצאה זה עתה ולאיש מהם לא היה כסף בכיסו, מפני שעדיין לא יצאו מבית המדרש מאז צאת השבת, בכל אופן עשו כהוראת הבעל שם טוב באמונה שלמה ובלי עוררין או פקפוק שאכן יימצא כסף באמתחתם מבלי לחלל שבת..."
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.
לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.
מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.
וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.
שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.
שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.
מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.
יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.
אורות ישראל ותחייתו תחיית כוחות האומה בארץ ישראל
אורות ישראל ותחייתו פרק ל'
השיעור עוסק בדברי הראי"ה קוק על כך ששיבת עם ישראל לארצו אינה רק שינוי מגורים חיצוני, אלא מהפכה רוחנית המוציאה לפועל את מכלול כוחות האומה הגנוזים. מודגש כי רק בארץ ישראל ניתן לחבר בין עוצמה גשמית לקדושה רוחנית ולהביא לפריחה אמיתית של נשמת העם.
