ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג זלמן מלמד
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מרן הרב צבי יהודה הכהן קוק
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אל הבלתי אפשרי הזה חינך אותנו מו"ר הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל - שיום העלותו לגנזי מרומים הוא בי"ד אדר. מו"ר הרב צבי יהודה הוכיח שאפשר לחנך לכל אלה כאחד, ולא עוד אלא שאי אפשר לחנך אלא כך. כי התורה העם והארץ תלויים זה בזה, אין עם ישראל ללא תורה, ואין תורה ללא עם ישראל, ואין עם ישראל ללא ארץ ישראל. שלמות התורה תלויה בשלמות העם ובשלמות הארץ.
אהבת הארץ והעמידה הנחושה נגד כל ויתור על כל שהוא ממנה, נבעה מתוך הכרה ברורה שויתור על משהו מארץ ישראל, הוא ויתור על שלמות התורה והעם כי הארץ העם והתורה חד הם, ופגיעה באחד מהם פגיעה בכולם. ארץ ישראל היא ארץ ד', ארץ חייו של עם ישראל, וכל פגיעה וניתוק מחלק ממנה הם פגיעה בחיים, ופגיעה בקשר שלנו לה' יתברך. אהבת ישראל לקרובים ולרחוקים לא נבעה מטוב לב אנושי בלבד, ולא מתוך תפיסה לאומית חיצונית אלא מעומק אמונה ותורה. מההכרה שלכל אחד מישראל, גם לעוזבי תורה, יש נשמה אלוקית טהורה, והיא העיקר שבו, והיא תנצח את החולשות החיצוניות החולפות. את הקלקולים שיש בחוטאים צריך לשנוא ולתעב, אך את החיובי שיש בהם, את הנשמה האלוקית שבהם, צריך לאהוב.
רבינו לימד אותנו שמדינת ישראל אינה רק מסגרת טכנית שאין לה ערך עצמי, אלא לעצם קיומה יש משמעות אלוקית. קיבוץ הגלויות שנעשה ע"י המדינה, ישוב הארץ, שחרור הארץ משלטון גויים ושחרור עם ישראל משלטון גויים, כל אלו הם מהלכי גאולה אלוקיים. שיבת עם ישראל לארצו ולעצמאותו מביאה ותביא את חזרתו לתורה ולאמונה. הרב לימד אותנו שערכה של מדינת ישראל לא נקבע על פי פעולותיה של הממשלה, ואם הממשלה מתנהגת שלא כדרכה של תורה, אזי מתבטל ערכה של המדינה. לא כן, אלא יש לעשות הבחנה ברורה בין היחס לממשלה ובין היחס למדינה. ממשלה באה וממשלה הולכת, והיחס לממשלה צריך להיות לפי פעולותיה. אם הממשלה פועלת בניגוד לתורה, יש לבקר אותה בכל החריפות, וכן עשה רבינו, וכך אמר: אנחנו מצווים על פי התורה ולא על פי הממשלה, התורה קודמת לממשלה, התורה נצחית והממשלה הבוגדת הזאת היא עוברת ובטלה.
הרב לימד אותנו לא להיבהל ממעצורים בדרכי הגאולה. הוא חינך אותנו להאמין ולחוות את ישועת ה', ולהיות פועלים עם א-ל לישועתו-ישועתנו.
ואכן זכה רבינו לגדל דור של אנשי אמונה, אוהבי תורה, העם והארץ בשלמות.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.













