ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- בראשית
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
המילים האחרונות בפרשה הן שנוח מצא חן בעיני הקב"ה. כך, כבר בתחילת התורה עצמה, אנחנו לומדים עיקרון יסוד במחשבה היהודית ובערכיה: ערכו של הפרט. כפי שניסחו זאת חז"ל במסכת אבות, "עשרה דורות מאדם ועד נוח, שכל הדורות היו מכעיסין ובאים, עד שבא נוח וקיבל שכר כולם". אדם אחד יכול לקבל את השכר של מיליוני אנשים אחרים שלא מעריכים את השכר שממתין להם ולא מתאמצים להשיגו.
למעשה, כל ספר בראשית, שאת קריאת התחלנו בבית הכנסת, הוא סיפוריהם של יחידים. הרקע לסיפורים הוא אירועים גדולים בעולם - מבול, מלחמות, רעב ותמורות חברתיות - אך הסיפור העיקרי הוא סיפורו של הפרט. היחידים הם גיבוריו וגיבורותיו.
התלמוד שואל למה נברא רק אדם אחד שממנו החלו החיים בעולם הזה. התלמוד מציג כמה תשובות חשובות לשאלה זו, שהמרכזית שבהן היא כדי שאיש לא יוכל להשתמש בייחוסו ולומר לחברו שאבותיו היו חשובים או נכבדים יותר. אך אחד הרעיונות שמשתמעים מבריאה של אדם אחד בלבד הוא ערכו וחשיבותו של הפרט מעצם היותו אדם. בעולם היום, שיש בו מיליארדי בני אדם, קל מאוד לשכוח את השיעור הבסיסי הזה שהתורה מלמדת אותנו, שכל אדם הוא עולם ומלואו.
במאה שעברה היינו עדים לכך שאידיאולוגיות והוגיהן השמידו עשרות מיליוני אנשים כדי ליישם רעיון, פילוסופיה או סדר חברתי חדש. ההתעלמות המוחלטת הזאת מערכו של הפרט ומהחיים של האדם היחיד היא אחד הסיפורים המצערים ביותר בסאגה האנושית. העם היהודי קטן יחסית לעמים אחרים ולדתות אחרות אמנם, אך הערך שלנו נובע מערכנו כיחידים, מההתנהגות האישית שלנו ומהמסירות שלנו לערכים הנצחיים של התורה ולאורח החיים התורני.
אנחנו באמת ובתמים מאמינים שכל אדם ואדם יכול לעשות דברים גדולים, להגיע להישגים שיוסיפו לחיות גם זמן רב אחרי ששנותיו על האדמה הזאת ייתמו.
בראשיתה של שנה חשובה זו שבאה עלינו לטובה, הבה נחליט לראות את עצמנו ואת זולתנו כפרטים בעלי ערך, חשיבות ויכולת. זאת תהיה התחלה טובה מאוד לשנה החדשה הזאת.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
