ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- ענג שבת
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שירה מרים בת הילה
"ויאמר ה' אל קין למה חרה לך ולמה נפלו פניך" (ד, ו).
מסופר כי פעם באו שני סוחרים לדין תורה לפני הגאון רבי חיים סולוביצ,יק, רבה של בריסק. שטחו הסוחרים את טענותיהם האחד נגד רעהו, ורבי חיים פסק לטובת אחד מהם.
רטן הסוחר שהפסיד על פסק הדין, והשמיע דברי תרעומת, כי אין הפסק צודק. אולם רבי חיים נשאר איתן בדעתו והורה לסוחר לנהוג לפי הפסק.
לאחר שיצאו, שאל רבי חיים את האנשים שנכחו בשעת פסק הדין: יש לי קושיה חזקה. מדוע כאשר רב פוסק על בהמה ששוויה אלפי רובלים שהיא טרפה, מקבל השואל את הפסק, מוכרה לגוי בזול או מפקירה בלא שום הרהור, ועוד מודה הוא בלבו לקב"ה שהצילו מאיסור טרפה, ואילו כאשר אדם יוצא חייב בדין תורה, אין הוא מקבל את הפסק, ובא בטענות ובטרוניות אל הרב?
שתקו ולא היה מענה בפיהם.
אומר אני לכם את התשובה, אמר רבי חיים. מדת הקנאה, היא המעבירה את האדם על דעתו. אדם מוכן להפסיד אלפי רובלים, בידעו כי איש לא נצחו. אולם, אם רואה כי חברו ניצח ונוטל את ממונו - זאת אינו מוכן לסבול.
והוסיף רבי חיים: זהו מה שאמר: "ויאמר ה' אל קין למה חרה לך" (ד, ו). ותמוה, הרי קודם לכן נאמר: "ואל קין ואל מנחתו לא שעה..." ומה התמיהה כי נפלו פניו שעה שהקב"ה מסרב לקבל מנחתו?
אלא - סיים הרב - הקב"ה שאל את קין: מדוע הנך עצוב? האם משום שלא קבלתי את מנחתך, או שמא משום שקבלתי את מנחתו של הבל...
מובא בספר "וקראת לשבת עונג" - רעיונות, סיפורים ומשלים לפרשות השבוע - ישראל יוסף ברונשטיין
ענג שבת (308)
הרב אורי סדן
53 - עונג שבת פרשות בראשית נח
54 - מדת הקנאה
55 - חיי הגוף כעבודת ד'
טען עוד
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.

ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.

שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.













