ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מפקד אוכלוסין
- המפקד בהלכה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יעקב בן בכורה
היתר נוסף לענין מפקד האוכלוסין במדינת ישראל הוא המציאות המצערת שעדיין לא כל עם ישראל יושב על אדמתו וחלק מן העם עדיין על אדמת נכר. לכן כל מניין גם של כל אזרחי המדינה לא יוכל להיחשב כמניין של כל העם.
אומנם יש ענינים שלגביהם מתחשבים רק ביושבי הארץ עיין בסוגיא הוריות (ג ע"א) "אמר רב אסי: ובהוראה הלך אחר רוב יושבי ארץ ישראל, שנאמר: (מלכים א' ח) "ויעש שלמה בעת ההיא את החג וכל ישראל עמו קהל גדול מלבוא חמת עד נחל מצרים לפני ה' אלהינו שבעת ימים ושבעת ימים ארבעה עשר יום", מכדי כתיב וכל ישראל עמו, קהל גדול מלבוא חמת עד נחל מצרים למה לי? שמע מינה: הני הוא דאיקרי קהל, אבל הנך לא איקרי קהל". כך גם פסק הרמב"ם לעניין האפשרות של חידוש הסמיכה וממילא הסנהדרין "נראין לי הדברים שאם הסכימו כל החכמים שבארץ ישראל למנות דיינים ולסמוך אותם הרי אלו סמוכים ויש להן לדון דיני קנסות ויש להן לסמוך לאחרים" (הלכות סנהדרין פ"ד הל' יא). אבל לעניין איסור המניין של כל העם ברור שאם אין מונים גם את העם בקהילות התפוצה אין כאן מניין. כך הדבר גם לעניין שמיטה ויובל ועוד נושאים הלכתיים נוספים. (עמוד הימיני סימן יד סע טז-יז).
מכל המקורות שהבאנו בשיעורים האחרונים נראה שאין כל בעיה הלכתית בעריכת מפקד אוכלוסין במדינת ישראל. מפקד זה שמטרתו להעלות את רמת השירותים שהמדינה רוצה לתת לתושביה מותר "לדעת רובם ככולם של גדולי רבותינו הראשונים והאחרונים" (שם).
המפקד בהלכה (13)
הרב יוסף כרמל
12 - איסור מניין שאינו לצורך מצווה (חלק י"ב)
13 - מניין לצורך השגת המטרה (חלק י"ג)
טען עוד
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש











