ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
- משפחה חברה ומדינה
- כשרות
- דיני כשרות
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שרה בת רבקה שינדל
א. האיסור לאכול פת חלבית הוא רק על דברים שרגילים לאוכלם עם בשר כגון בורקס, אך אין בעיה לאפות עוגיות חלביות.
ב. כלי פרווה שבושל בו בשר או חלב והפך לבשרי או לחלבי בהתאמה, אין חובה להגעילו ולהחזירו להיות פרווה, ואין חוששים לטעות.
א. עוגות, עוגיות ובורקסים חלביים
בשבוע שעבר למדנו שיש איסור לאפות פת חלבית.
איסור זה חל דווקא על דברים שהרגילות היא לאוכלם עם בשר- כגון בורקסים וכדומה שרגילים לאוכלם עם בשר או רוטב בשרי. ועל כן, אין לאפות בורקס חלבי אלא אם כן משנה בצורת המאפה או שאופה כמות מועטת שתיגמר באותה סעודה או באותו היום1.
לעומת זאת, מותר לאפות עוגות או עוגיות חלביות, מפני שאין רגילים לאכול עוגות או עוגיות עם מאכלים בשריים2.
ב. האם צריך להגעיל כלי פרווה שהפך לחלבי או לבשרי?
כלי שרגילים לבשל בו 'פרווה' ובטעות הפך לבשרי או לחלבי, האם צריך הגעלה?
לכאורה יש לחשוש, שמאחר ורגילים לאכול את מה שהתבשל בסיר זה בין עם חלב ובין עם בשר, גם עתה שנהיה בשרי או חלבי יבוא לאוכלו עם המין הנגדי.
ואכן, פסק הט"ז שצריך להכשיר את הכלי הנ"ל ולהחזירו למצב פרווה.
אך למעשה רוב הפוסקים חלקו עליו משני טעמים:
א. הגזרה לא הייתה אלא בדבר שדרכו לאכול עם בשר או חלב, ולא בסתם.
ב. אפילו אם יאכל את הפרוה שהתבשל בסיר זה עם בשר לא יעבור איסור בדיעבד שהרי זה 'נותן טעם בר נותן טעם'3.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
