ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מאמרים נוספים
ובכל זאת, הסיפורים המרתקים אודותיו עוסקים דווקא ב- 40 ספריו שנעלמו מאיתנו. וכך היה המעשה –
הרמח"ל היה מקובל גדול מאד, ועסק רבות בלימוד הזוהר וייחוד ייחודים. בזמן שהרמח"ל היה כבן 20, נגלה אליו לפתע מגיד משמיים, כפי שמעיד הרמח"ל: "נרדמתי ובהקיצי שמעתי קול אומר: לגלאה נחיתנא רזין טמירין דמלכא קדישא (תרגום: לגלות רזים טמירים של המלך הקדוש ירדתי)... ואני לא רואה אותו אלא שומע קולו מדבר מתוך פי".
בתחילה שמר הרמח"ל את התגלות המגיד בסוד, ובכל פעם שהיה המגיד מתגלה אליו, היה משעין ראשו על ידיו כמתנמנם. אך לאחר חצי שנה, גילה את סודו לכמה מגדולי תלמידיו, ואף חשף בפניהם את תוכן הגילויים והסודות.
התלמידים סיפרו לכמה מגדולי ישראל על הרב הגדול והמיוחד שלהם ותורותיו החדשות, והעניין דלף לרבי משה חגיז. הייתה זו תקופה קצרה לאחר משיח השקר שבתי צבי שר"י, ורבי משה חגיז ניהל מלחמת חורמה בכת 'השבתאים'. השבתאות נבעה מסילוף של תורת הקבלה, והפצת שמועות על גילויים שמימיים, ולכן חשד רבי משה את הרמח"ל בשבתאות. רבי משה רתם רבנים נוספים למאבק, ופרצה מחלוקת גדולה מסביב לרמח"ל.
בסופו של דבר, הוכרח הרמח"ל למסור את תיבת כתביו לרבי יעקב כ"ץ, שדן את הכתבים רובם לקבורה ומיעוטם לשריפה, וכך נעלמו מאיתנו בעוונותינו רבים מגילוייו השמימיים. העולם הפסיד חלק מסודות הרמח"ל, אך הרוויח אפיק חדש בכתיבתו. הרמח"ל החל לכתוב מוסר והגות בלשון פשוטה וכך זכינו במסילת ישרים, דרך ה', דעת תבונות ועוד.
בחייו, סבל הרמח"ל ממחלוקות קשות, אך לאחר מותו, זכה הרמח"ל, שכל התנועות הרוחניות המרכזיות בדורות האחרונים שמו אותו כעטרה לראשם. הקבלה הספרדית הושפעה ממנו רבות, הגר"א לבש בגדי חג בהגיע אליו ספריו, ומסילת ישרים הוא ספר יסוד לתנועת המוסר. החסידות קיבלה ממנו רבות, ויש (ספר חיי משה) שביארו שהחכם המערבי המוזכר באגרת הבעש"ט כמי שמתאים להיות משיח, אלא שנפטר, הכוונה לרמח"ל. גם הראי"ה קוק אמר שהוא אוחז בשיפולי גלימת הרמח"ל ורבות מתורותיו מושתתות עליו.
וכאן ניגע בנקודת עומק המתגלה בהופעת המגיד לרמח"ל, ומהווה יסוד גדול בתורתו. הרמח"ל חיבר ספר בשם 'תיקונים חדשים' המכיל 70 פרקים ופנים על הפסוק האחרון בתורה. ספר זה מקביל לספר 'תיקוני זוהר' המפרש בפנים רבות את הפסוק הראשון בתורה.
עניין זה מבטא נקודה מהותית בתורתו. הזוהר ותורת הנסתר מבארת – כיצד נברא העולם, איך השתלשל האור האלוקי לעולם. לכן, העיסוק הוא בפסוק הראשון בתורה – 'בראשית ברא אלוקים'. אולם, גילוייו של הרמח"ל התגלו לקראת הגאולה השלימה, ולכן הם עוסקים בסיום התורה – המקביל לחתימת תולדות העולם, בוא הגאולה.
אם הזוהר עוסק כביכול באלוקי בריאת העולם, הרי שהרמח"ל מדבר על אלוקי ההיסטוריה של עם שיראל והעולם. הרמח"ל מראה בדבריו שה' התגלה דרך כל הסיבוכים והנפתולים של ההיסטוריה הישראלית והעולמית. אצלו, הרעיונות העמוקים של תורת הנסתר באים לידי ביטוי היסטוריה של עם ישראל. כדבריו – 'מראש ימות עולם הגלגל סובב... לגאולה'.
שנזכה לגאולה השלימה, עת תתקיים בנו הנבואה: "ואמר ביום ההוא, אודך ה' כי אנפת בי ישוב אפך ותנחמני'.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
















