ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- העצמה אישית
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
אדם הפועל מתוך איזון נפשי - פנימי, מניע את עצמו מבפנים, ומעריך את עצמו בזכות עצמו ולא כפי מה שאומרים או חושבים עליו אחרים, או כפי מה שהם ממנו מצפים.
כשנקודת המוצא שלי היא פנימית, היא משפיעה לטובה על כל מעגלי החיים בהם אני נמצא. אני יודע לשחות 'נגד הזרם' ולא ללכת כעיוור אחר אופנות מתחלפות. אני יודע לעמוד איתן על דעתי וערכיי ולא מרגיש צורך להיות 'כמו כולם...'. אני שולט ברגשותיי והחלטותיי ולומד לנצח בכל פעם מחדש כי כך בחרתי, ולא בגלל העובדה שחפרתי בור או הבסתי את יריביי.
לכם הנער והנערה, שלא תמיד הולכים ב'תלם' או לפי המתכון שיצרו עבורכם ה'מבוגרים', ומאבדים בשל כך את ההערכה העצמית שלכם כלפי עצמכם, כי המעגלים שסביבכם מתמקדים בתחפושת החיצונית שאתם לובשים, שמסתירה להם את היהלום הפנימי המאיר באור יקרות, הנמצא עמוק בתוככם.
לכם נערות ונערים יקרים ואהובים, לכל אחת ואחד מכם נכתב מכתב גלוי זה:
להיות מנצח אין פירושו שיש מפסיד בצד השני.
העצמה אישית (48)
הרב יוסף שריקי
18 - 100% הצלחה בבחינות הבגרות
19 - לנצח בלי שמישהו אחר יפסיד
20 - מדוע הדשא של השכן ירוק יותר?
טען עוד
אם תדע להעריך את עצמך, ולא כפי מה שאתה חושב או יודע שאחרים מעריכים אותך,
תהיה תמיד מנצח!
בידך הבחירה לשלוט במחשבותיך ומתוך כך ברגשותיך,
לחשוב טוב על עצמך, להציב לעצמך יעדים גדולים ולהשיג אותם,
לדעת להתגבר על האתגרים והמשברים שבדרך, ליפול אבל לקום מהם ולהתקדם הלאה,
ולזכור תמיד שאתה טוב, גם אם נפלת מידי פעם, וגם אם אחרים חושבים עליך אחרת...
זה קו המחשבה של אלוף וזו הבחירה של מנצח!
אל תיתן לתוויות שאחרים הדביקו עליך לערער את האמון שלך בעצמך, ואת הערכתך העצמית.
אל תתייאש, ואל תיתן לאחרים או לדעותיהם עליך לייאש אותך.
אתה אלוף!
גם אלופים נכשלים מידי פעם ועדיין הם מרגישים אלופים,
כי הם לא צריכים לגבור על מישהו אחר או לראותו מפסיד כדי להרגיש אלופים,
הם אלופים מהסיבה שהם בוחרים לחשוב כך על עצמם ולהמשיך לנצח.
בחר לנצח בכל רגע מחדש!
הבחירה בידך,
"ובחרת בחיים".
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
