ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שלמה בן יעקב
גופים גדולים פשטו רגל וגם חלקם של הקיבוצים היה כזה. מי שהשקיעו את כל כספיהם בבורסה הגיעו לחדלות פירעון.
ראול, יהודי דרום אמריקאי במוצאו, בן שלושים וחמש, עלה ארצה עם תנועת 'דרור הבונים'. לאחר שירות בנח"ל השתלב באחד הקיבוצים בדרום ולימים מונה למזכיר הקיבוץ. ראול, שלא יכול היה לשאת את הלחץ הכלכלי של הקיבוץ כולו על כתפיו, החליט לעזוב את הקיבוץ ולעבור עם אשתו וארבעת ילדיהם לעיר.
באותה תקופה נקרא ראול לשירות מילואים כטנקיסט בפלוגה שהחזיקה קו מול הירדנים. הוא הוצב במוצב הקרוב לכפר רופין יחד עם יהודה, חייל דתי באותה מחלקה, שהיה אחראי על כל סידור השמירות, החופשות והיציאות.
ראול פנה ליהודה: "אני מאוד מבקש שתהיה גמיש ביחס אליי. שבוע אחרי המילואים אנחנו עוברים לעיר ועדיין אין לי מקום עבודה. שלחתי הרבה קורות חיים למקומות עבודה, ועדיין לא התקבלתי באף מקום. אני מבקש שתשחרר אותי בכל פעם שיש לי ריאיון עבודה. תבין את המצב הקשה שנקלעתי אליו..."
יהודה התחשב בראול ואִפשר לו לצאת בכל פעם שנקבע לו ריאיון, אך בכל פעם ראול חזר בפנים נפולות. לקראת סוף המילואים הזדמן לראול לשמור ביחד עם יהודה במגדל שמירה. לקראת הנץ החמה יהודה התעטף בטלית והניח תפילין, החל לברך ברכות השחר ולהתפלל. ראול הביט בו מתפלל והיה מהורהר מאוד.
בסיום תפילתו אמר לו: "אתה יודע, בזכותכם הדתיים יצאתי לפני כמה שנים לשליחות. בריאיון שהיה לי בסוכנות היהודית, נשאלתי כמה שאלות שקשורות לדת ולא ידעתי שום דבר. בין השאר נשאלתי מתי ובאילו ימים מניחים תפילין. לא ידעתי את התשובה, אולם אז נזכרתי במילואים. ניסיתי להיזכר מתי אתם, שלושת הדתיים במחלקה, מניחים תפילין. רק כך ניחשתי נכון את התשובה".
"תגיד לי", המשיך ראול, "אם בזכות התפילין פעם אחת הצליח לי, אולי אם אני אניח עכשיו תפילין אתקבל לעבודה סוף סוף? אנחנו כבר עשרים יום במילואים. היו לי הרבה ראיונות ועדיין לא קיבלתי שום תשובה חיובית..." אמר והוסיף: "אני מסתכל עליך ונזכר שמאז בר המצווה לא הנחתי תפילין. תגיד לי, יהודה, אם אניח תפילין, לדעתך אמצא עבודה?"
"תראה", אמר לו יהודה, "הקדוש ברוך הוא אינו כספומט, זה לא פועל באופן שמכניסים מצווה ומקבלים מיד את הבקשה. אם זה היה כך לא הייתה בחירה חופשית, וכולם היו מוכרחים לחזור בתשובה".
יהודה וראול המשיכו לדבר מעט על נושא הבחירה בעבודת ה'. יהודה אמר: "אם מאז בר המצווה לא הנחת תפילין, בוודאי חשוב שתניח כעת גם בלי שום הבטחה לתגמול. להנחת תפילין יש המון משמעות. תניח עכשיו תפילין, תתפלל, תכניס את הלב שלך במילים של התפילה, אחר כך תוסיף את התפילה הפרטית שלך שתיאמר באופן חופשי מכל הלב. מי יודע, אולי תפילתך תתקבל והקדוש ברוך הוא יעזור לך במציאת עבודה".
"אם ככה, תניח לי תפילין כעת!" ביקש ראול.
יהודה עזר לראול לקשור את הרצועות על זרועו ולהניח את התפילין כראוי, והראה לו איך להתפלל בסידור. ראול החל להתפלל, ועד מהרה נשבר קולו והוא בכה ללא הרף.
הבוקר עלה, ולאחר ארוחת הבוקר התכונן ראול לצאת לשני ראיונות עבודה נוספים שנקבעו לו. הפעם הוא חזר עם חיוך ואמר: "יש לי הרגשה שהפעם לפחות באחד המקומות אתקבל".
יום לאחר מכן התבשר כי קיבלו אותו בשני מקומות העבודה! כעת היה עליו להחליט איזו משרה מבין השתיים טובה יותר. הוא בחר להיות מנהל עבודה במפעל, תפקיד שבו היה יכול למצות את כל כישוריו, והעיקר - להתפרנס בכבוד במקום מגוריו החדש.
הוא ניגש ליהודה, חיבק אותו, סיפר לו שהצליח להתקבל לעבודה מצוינת ואמר: "אני לא מבטיח לך שאשמור תורה ומצוות, אבל אני יכול להבטיח שאשתדל להניח תפילין בכל יום..."
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.

אורות ישראל ותחייתו תחיית כוחות האומה בארץ ישראל
אורות ישראל ותחייתו פרק ל'
השיעור עוסק בדברי הראי"ה קוק על כך ששיבת עם ישראל לארצו אינה רק שינוי מגורים חיצוני, אלא מהפכה רוחנית המוציאה לפועל את מכלול כוחות האומה הגנוזים. מודגש כי רק בארץ ישראל ניתן לחבר בין עוצמה גשמית לקדושה רוחנית ולהביא לפריחה אמיתית של נשמת העם.

בחירות תשפ"ז משמעות הבחירות לאור שלבי הגאולה
השיעור עוסק במשמעות יום הבחירות והקמת המדינה כשלב מתקדם בתהליך הגאולה, שבו עם ישראל עובר מקיבוץ גלויות פיזי לבירור רוחני ומוסרי. הדובר מדגיש כי הנהגת המדינה והחוקים צריכים לצמוח מתוך הרוח והזהות הישראלית-תורנית, ולא רק מתוך ניסיון להשתלב בין האומות

עין אי"ה - הרב משה גנץ מדרגות היראה, הענווה והלימוד האמיתי
שבת א, קס"ח
השיעור עוסק במהותה של יראת שמיים כבסיס הכרחי המשמר את לימוד התורה ומעניק לו עומק ומשמעות, גם כאשר בראשיתה היא מצומצמת ומעורבת בדמיון. בהמשך לכך מבאר הרב את חשיבות מידת הענווה ככלי המאפשר לאדם לפנות מקום לה' ולחוות שמחה ורוממות רוח בעולמו.














