ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- שיעורים נוספים
במשך ימות השבוע אני עובד קשה, כדי לפרנס את משפחתנו, וביום שישי אני משתדל ללמוד. יוצא מכך שאני מגיע לשבת מאד עייף, עד כדי כך שלפעמים אני כמעט נרדם תוך כדי סעודת שבת. גם בבוקר, לאחר הסעודה אני משתדל לישון כדי לאגור כח לימות השבוע. אשתי מתלוננת על כך שאני לא לומד עם הילדים ובבית אין אוירה רוחנית. אני מסביר לה שאני עייף אבל היא לא מקבלת.
תשובה:
אשריך שאתה מרגיש אחריות על פרנסת משפחתך. אך כשם שבית זקוק לפרנסה גשמית כך הוא זקוק לפרנסה רוחנית. בדיון שבינך לבין אשתך בא לידי ביטוי עיקרון חשוב בבית ובמשפחה, והוא: תיאום ציפיות. לדבריך, אתה עמל רבות במשך השבוע, אולם, אתה חייב להתחשב בציפיות של אשתך. במשך השבוע אינכם נפגשים הרבה, היות ואתה יוצא בבוקר וחוזר עייף בערב, והשבת זהו משך פרק הזמן השבועי הארוך בו אתה ואשתך מכונסים עם הילדים. ברור שאשתך מצפה שביום כזה תשרה אוירה רוחנית בבית, תשמיע דברי תורה, תשוחח עם הילדים, וגם עם אשתך, כמובן. מן הסתם יש לה הרבה דברים לומר לך, ועבורה שבת זו ההזדמנות. תאר לעצמך את האכזבה שיש לה כאשר היא רואה אותך מנמנם תוך כדי הסעודה.
בנוסף, יש להזכיר את מעמד הבעל כראש המשפחה. בעל המגלה חולשה, עייפות בעת שהוא צריך ליטול בידיו את שרביט ההובלה, מאבד את מקומו. מהי אם כן הדרך הנאותה?
לקיחת אחריות מצדך! זכור כי אתה צריך להוביל את סעודת השבת, וגם לאחר הסעודות, חובתך להמשיך ולהנהיג את האווירה המתאימה. שמא תאמר, הריני עייף ואין בי את הכח לכך. תשובתך, "הנותן ליעף כח, ולאין אונים עצמה ירבה". האחריות שתיטול על עצמך היא נותנת את הכוחות להתעודד, לצאת מהעייפות ולהוביל את המשפחה. בנוסף, הידיעה שאתה אחראי על השבת, תגרום לך להיערך נכונה גם בימים שלפני שבת, לדאוג שלא להגיע בעייפות כזו לשולחן השבת. בטוחני שאם תשוחח עם אשתך, היא תשחרר אותך מהצטרפות לעבודות הכנת השבת, כדי שתוכל לישון ביום שישי ולהיכנס לשבת ער ורענן. וגם אם לא הצלחת בכך, אל תיתן לעייפות לכוון את חייך. ברגע שתתנער ותתחיל לשיר שירי שבת או לדבר דברי תורה, יבואו גם הכוחות להמשיך. אינני מתכוון לומר שלא תנוח כלל שהרי 'שינה בשבת תענוג', אלא רצוני לומר שתקבע לעצמך ותחליט מתי אתה הולך לישון ומתי אתה מתעורר, כך שלא יהיה מצב שכל השבת חולפת בשינה. קח את שרביט ההנהגה, של עצמך ושל ביתך, ותראה ברכה בעמלך בימות החול
זוגיות (46)
הרב אליקים לבנון
13 - הרהורי עבירה קשים מעבירה
14 - תני לישון בשקט!
15 - תורה ומשפחה
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
