סמכויותיו של מנהיג

הפעם על גיור בנו או בתו של יהודי

עוד על צדק חברתי (ג)

מדינת "כָּל הָאֶזְרָח"

מצוה לקרבו ולגיירו

לאחר ארבעים שנות בידוד במדבר, בהגיעו של עם ישראל אל ארץ נושבת, נאלץ הוא להתמודד עם בעיית נישואי התערובת. עם הכניסה לארץ תחריף הבעיה עוד יותר.

על הפרדת הדת מהמדינה ועל בתי הדין

עוד על גבולות במאבק על ההנהגה

"כָּכֶם כַּגֵּר"

עוד על קבלת מצוות כחלק מהליך הגיור

עוד על קבלת מצוות כחלק מהליך הגיור

דברים שבלב- עוד על סוגיית הגיור

בתי הדין לגיור הוקמו בידי הרבנות הראשית לישראל, כצורך לאומי דחוף והכרחי. זאת, גם בגלל שבתי הדין הרבניים שאמורים לעסוק בעניני משפחה לא רצו ולא טיפלו כראוי בסוגיא. אי טיפול בסוגיה כאובה זו, עלול לגרום לנזקים בלתי הפיכים כבר בעתיד הקרוב. לכן, יש לעודד את המשך פעילותם ביתר תוקף ולחזקם ולאמצם. את הביקורת יש לדחות גם בגלל שהיא נודפת ריח של מגמתיות "שלא לשם שמיים".

לא ניתן לבטל גירות!

מדוע גוי זה המאמין בקב"ה, שהרי איננו עובד עבודה זרה, ממשיך לאכול נבלות ואיננו מצטרף לעם ישראל כ"גר צדק"?

"וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ"

אנו צריכים לשאול את עצמנו, כיצד נבטיח את "יהדותה" של החברה בישראל ואיך נשמור על צביונה היהודי של מדינת ישראל? האם נשיג את מטרתנו על ידי משלוח פקחים שיבדקו את התפריט?

"לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט"

השבוע, בין יום הזכרון לשואה ולגבורה, יום הזכרון לחללי צה"ל ונפגעי הטרור ויום העצמאות, נדון בחיזוקה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ולא רק כמדינת היהודים מבחינת מערכת המשפט.

כולנו גרים

בימים אלה בהם עם ישראל מתכונן לחג הפסח, ומכין עצמו לקראת המצווה החשובה של סיפור יציאת מצרים, נשתדל להאיר ולהעיר מעט בסוגיית הגיור והיחס לגר.

רחב הגיורת, האם להרחיב את הפתח ?