האם אומרים את כלל ספק דרבנן לקולא, גם כשיש 3 דעות, והולכים אחר הדעה המקילה, או שבגלל שיש 3 דעות, הולכים אחרי הדעה האמצעית?

שלום וברכה, לפעמים כשיש שלש דעות אזי "הלכה כדברי המכריע" (שבת לט:). נחלקו הפוסקים מתי אומרים שהלכה כדברי המכריע, ומתי אומרים ש"אין הכרעת שלישית מכרעת" (פסחים כא.). עיין על כלל זה בתוספות מסכת שבת (מ.ד"ה הלכה כדברי המכריע), יד מלאכי (קפג), אנצקלופדיה תלמודית (כרך ט ערך הלכה כדברי המכריע). אגב, אציין ששמעתי כמה פעמים מהגר"א וייס שליט"א, שהכלל הגדול בדיני פסיקה הוא שאין כללים מוחלטים. כוונתו שאחרי כל הכללים (רוב, גדול בחכמה ובמניין, דאורייתא להחמיר ודרבנן להקל, המנהג וכו) צריך להכריע מסברא בכל סוגיא מה העיקר להלכה, ואיזה משקל לתת לדעות השונות.