ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- סוכות
- ארבעת המינים והלכותיהם
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל זצ"ל
לשיעור מעשי בנושא כשרות ההדס לחץ כאן
לשיעור מעשי הנושא כשרות הערבה לחץ כאן
לשיעור מעשי בנושא כשרות הלולב לחץ כאן
לשיעור מעשי בנושא כשרות האתרוג לחץ כאן
ערבה
• סימני הערבה: "ערבה קנה שלה אדום ועלה שלה משוך ופיה (של העלה) חלק".
הראשונים נחלקו בבאור הגמ' בסוכה ל"ד שאומרת כי יש סוג נוסף של ערבה שכשר שעליו משוננים קצת. רש"י באר-שערבה זו משוננת כך שפגימותיה נוטות לכיוון אחד. הרמב"ם באר - שפגימותיה של ערבה זו בקצה העלה קטנות ועדינות. השו"ע 9 פסק כרמב"ם.
• אינם ערבה - צפצפה איננה ערבה, גם שקד לא, שניהם חסרים את הסימנים. מצוי שאנשים מסתובבים עם שיטה מכחילה שהעלה שלה קצת קשיח אבל הקנה אינו אדום.
• אקליפטוס - עליו של האקליפטוס משוכים וקנהו אדום. הגאון ר' צבי פסח פראנק הביא בשם מהרי"ל דיסקין להתיר, אך רוב הפוסקים אוסרים מפני שאיננו גדל על רוב מים. נזהה אותו ע"י הריח שיש לו (ולערבה אין כידוע ע"פ המדרש) וע"י שאין לו שינון כלל ולערבה יש שינון קל.
• סוגי ערבה שאין לקחת - ערבה בוכיה לא לקחת. הקנה שלה לא אדום והשינון שלה חד. וכן ערבה לבנה שיש לה שינון גס עדיף לא לקחת. מצוי!
• נקטם - פוסל בערבה אם נקטם ראש עצה 10 . אם יש לבלוב זה סימן מובהק שהערבה לא נקטמה אך אין חיוב ליקח דווקא ערבה עם לבלוב.
• גזולה - חשוב מאוד לבדוק שהערבה לא תהיה גזולה גם בשאר הימים ולא רק ביום הראשון!
• שיעור - שיעור ערבה כשיעור ההדס שעצה יהיה 3 טפחים 11 .
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה וזאת הברכה שמיני עצרת ושמחת תורה תשפז
מה הטעם שמסיימים ומתחילים את התורה ביום אחרון של חג הסוכות ולא בראש השנה שהוא היום הראשון של השנה. מה הטעם שברכת יוסף היא הארוכה ביותר ונתברך שתתרבה נחלתו יותר משאר השבטים. אַף חֹבֵב עַמִּים כׇּל קְדֹשָׁיו בְּיָדֶךָ - קשה במה שהזכיר לשון אַף, שהרי במקום חִבָּה היינו חֹבֵב לא שייך אַף שהוא לשון קֶצֶף. חמשה זוגות נקברו במערת המכפלה, ג' נגלות וב' נסתרות. מנין התיבות שבסוף חמשה חומשי תורה כמנין אֲנִי בִינָה.

רביבים תנו כבוד לתורה
מצוות תלמוד תורה שקולה כנגד כל שאר המצוות | שכרה של מצוות תלמוד תורה שקול כנגד שכרן של כל המצוות | כל אדם מישראל שעוסק בתורה מקיים את העולם | גם הדעות החולקות שלא נפסקו להלכה מבטאות צד אמיתי בתורה | ריבוי הדעות מביא לשלום, שכן ישנן בתורה ובעולם פנים שונות וממילא דעות שונות | חידושי תורה, שנולדים מתוך התעמקות בתורה או מתוך שאלות שעולות מהחיים בארץ, מפתחים ומקדמים את העולם

סוכות סוכות – ובגוים לא יתחשב
החשבון הנוגע למעשי ישראל אינו פשטני שטחי וחיצוני כמו באשר לאומות העולם וזהו העומק העצום שמסתתר בסיפורו של יונה הנביא

מאמרים אקטואליים מינוי נוכרים במדינת היהודים
מה עמדת התורה באשר למינוי גר תושב לתפקיד של שררה שלטונית במדינה היהודית? כיצד מתמודדים עם זה במדינה שעדיין לא אימצה את חוקי התורה?

מידות הראי"ה מקומה של הביקורת בעולם האמונה
אמונה כ"ו -כ"ח
השיעור עוסק בתפקידה של הביקורת ושל הכפירה כמנגנון שנועד לזקק את עולם האמונה משיבושים ומהגשמה שגויה. מתוך כך מוסבר כיצד הבירור הביקורתי עשוי לחשוף את הפנימיות והאמת העמוקה של האמונה, במקום להישאר רק בביטויים החיצוניים שלה.

הלכות יום הכיפורים עבודת יום הכיפורים וכוח הכפרה
דרשת שובה ושיחת מוצ"ש פרשת האזינו
השיעור עוסק במהותו של יום הכיפורים כיום כפרה וסליחה, תוך בירור מחלוקות חז"ל והרמב"ם לגבי התנאים הנדרשים לכפרת היום ושעיר המשתלח – עם תשובה או בלעדיה. בנוסף, מודגשת החשיבות של עבודת השם מתוך שמחה ואהבה, לצד הדרכים הנכונות לביצוע וידוי כנה, מחילה ופיוס בין אדם לחברו.


















