ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- עקב
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
מעוז נריה בן הדס
והנה, הגיע שלב הסיכומים. בציפייה דרוכה, הקשבתי לסיכומו של המנחה וציפיתי לשמוע את שקלול כלל הדעות, אך, לאכזבתי הרבה, המנחה שם דגש על סיכום דעותיו האישיות בדיון, והתעלם מדעות חשובות שחלקו עליו.
מוכר? (זה קורה בדיונים רבים, וכשמדלגים על דעותיך – זה מרגיז!)
לכל אדם - סיכום משלו!
פעמים רבות אנשים יוצאים משיעורים/ התייעצות עם רב, וכששואלים אותם – מה נאמר בשיעור/ מה אמר הרב? מקבלים תשובות שונות, כי לכל אדם זווית משלו.
גם לתורתנו הקדושה – סיכום משלה. בחלק הראשון של ספר דברים, חוזר משה רבינו אדון הנביאים, האדם הגדול שלא קם כמותו עוד, אשר זכה שתורת ה' נקראת על שמו – "זכרו תורת משה עבדי", ומסכם את אשר אירע לישראל בארבעים שנות המדבר.
כל דרשן מתחיל, מתקשה לדרוש בשבתות דברים – עקב על פרשיות השבוע. הפרשות סובבות סביב אירועים קודמים, שחוזרים ומתבארים בפרשות אלה. וכך, סובבות הדרשות סביב האבל והנחמה הקשורים לחורבן המקדש, ובהמשך – הרב מתארח בבית כנסת אחר עקב ימי בין הזמנים/ החופש הגדול.
דומה, שבשבתות אלו ניצב בפנינו אתגר גדול – להבין את הסיכום הגדול והמיוחד של משה רבינו בדבר ה'. הקב"ה, דרך עבדו הנאמן, מעוניין להדגיש בפנינו זוויות מבט במאורעות המכוננים שעברנו במדבר. הסדר הכרונולוגי אינו עיקר העניין, כי אם התוכן הרוחני שנלמד ממאורעות אלו.
נקודה בולטת מאד בפרשיות אלה היא השינוי בסדר המאורעות. פרשת דברים עוסקת בציווי להיכנס לארץ, בחטא המרגלים ובכיבוש עבר הירדן המזרחי, פרשת ואתחנן עוסקת במעמד הר סיני, ורק בפרשת עקב אנו מגיעים לחטא העגל ולתהליך התשובה שעברנו בעקבותיו. (יותר מזה – פרשת דברים אף כורכת את מינוי שרי האלפים וכו' בסדר הכניסה לארץ, כאשר בתורה נושא זה מופיע לפני מתן תורה). כך קודמים המאורעות שאירעו לאורך חומש במדבר למאורעות ספר שמות.
נמצא, שנושא ארץ ישראל הוא הבסיס שעליו עומד כל תהליך הבניין הרוחני של ישראל, ובו פותח משה רבינו. אך משה רבינו לא מסתפק בבסיס זה בלבד, והוא תובע תהליך שלם של בניין רוחני בקבלת התורה וזהירות מנפילה בחטא, שבלעדיו לא יכון הבניין.
נקודה זו מדגיש משה בדברי המוסר הרבים המלווים את תיאור המאורעות. לדוגמא – בסוף פרשת עקב – "כי אם שמור תשמרון את כל המצוה הזאת... והוריש ה' את כל הגויים האלה מלפניכם... כל המקום אשר תדרוך כף רגלכם בו לכם יהיה...".
בימים אלה, כשלצערנו, יצר השנאה והמחלוקת משתולל בין מחנות תופשי התורה, עלינו לקרוא בקול גדול לנציגי הציבורים השונים – די! מצאו את הדרך להידברות. מצאו את הדרך לכך שנאחז גם בארץ ישראל וגם בתורה. גם בתורה וגם בארץ ישראל. שניהם באיום כרגע. ובמקום ליצור, חלילה, ניגוד בין השניים, ולהידרדר לתהום, עלינו לאחדם ולהתרומם מעלה מעלה!
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
אור החיים על הפרשה כמטר וכטל: עומק לימוד התורה
אור החיים על פרשת האזינו חלק ב'
השיעור עוסק בביאור הפסוק "יערוף כמטר לקחי" על פי פירוש ה"אור החיים", ומנתח את הדימויים של תורה שבכתב ותורה שבעל פה למטר ולטל. בנוסף מודגשת הדרישה מכל אדם למצות את מלוא כוחותיו בלימוד, מתוך כוונה טהורה לקרוא בשם ה' ולגדלו.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס, קס"א
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
רביבים שש השאלות ששואלים אדם בדין
לקראת ראש השנה ראוי להבין את השאלות ששואלים אדם בעומדו לפני בית דין של מעלה | תורה, עבודה, ישועה – שש השאלות מקיפות את חייו ושליחותו של היהודי בעולם, ובתנאי שלכל זה קודמת יראת ה' | ומדוע מרבים כל כך בשבחים בתפילת ראש השנה?
ראש השנה ראש השנה – נאחז בסבך בקרניו
מה היה לו לאיל להאחז בסבך כאילו דוקא הסבך מציל אותו ומדוע הוא חילופו של יצחק אבינו ואיך כל זה קשור לכפרת השופר
אור החיים על הפרשה סוד האזנת השמיים והארץ
אור החיים על פרשת האזינו חלק א'
השיעור מעמיק בביאור ה"אור החיים" לפסוק "האזינו השמים... ותשמע הארץ", ומיישב שורת דיוקים לשוניים באמצעות היחס שבין קרבה וריחוק. דרך כך מתבררים רבדים פנימיים באדם – בין נשמה לגוף, בין מנהיגים לפשוטי העם, ובין חובת התורה לצורכי הפרנסה.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.
ערב אבות ובנים - אלול תשפ"ו מביכורים לאחדות: כוחה של ערבות
השיעור עוסק בחובת לימוד התורה לדורות הבאים ובהכרת הטוב העולה ממצוות ביכורים, הן על השפע הגשמי והן על הזכות הרוחנית. מתוך כך הוא מעמיק בעקרון הערבות ההדדית של עם ישראל כגוף אחד, המהווה מפתח לניצחון ולזכייה בדין לקראת ראש השנה.
ערב אבות ובנים - אלול תשפ"ו תקיעת שופר בשבת
השיעור עוסק בדין תקיעת שופר כשראש השנה חל בשבת, תוך בחינת יסודות האיסור וההבדלים בין גישת הבבלי (גזירת חכמים) לירושלמי (פטור מדאורייתא). בהמשך נסקרים היתר התקיעה בפני בית דין, שיטת הרי"ף, והפולמוס ההיסטורי הסוער בירושלים סביב ניסיונו של הרב עקיבא יוסף שלזינגר לחדש את המנהג.
ערב אבות ובנים - אלול תשפ"ו איזון הרוח מול קידמת החומר
הרב ד"ר יוחנן קאפח בשיעור העוסק בצורך להעמיק ברוחניות ובתורה כמשקל נגד להתפתחות הטכנולוגית והחומרית של העולם, תוך שימוש בכלים מודרניים כדי לייעל ולהעמיק את הלימוד. דרך דוגמאות כגון ריבוי תקיעות השופר והתפתחות אמירת הקדיש, מודגש כיצד עם ישראל מוסיף ומחבב את המצוות מתוך אהבה ולא מתוך עול.
אורות התשובה - הרב הראל כהן הדרכה מעשית בהרהור תשובה
אורות התשובה פרק ז, ה1 ו'
הרהור תשובה הוא הגרעין שממנו צומחת התשובה, ואסור לנו לזלזל בזה. בהמשך הרב ממלמד אותנו על הגישה הבריאה אל התשובה שצריכה להיות בשמחה!
