ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- נח
יוצרת ותרפסטית
המבול שלי הוא אלפי דאגות מציפות, דמיונות, חרדות ופחדים.
התיבה הנה טוב ה' שמציל מכל התהומות.
לפני שנה בראש חודש מרחשוון הזדמנתי לקברם של האדמו"רים מגור, ה'פני מנחם' וה'אמרי אמת'. בניין עשוי לבנים אדומות, לקוח מאירופה של פעם... ליד שוק מחנה יהודה.
בחוץ, הארץ געשה ונשמעו סירנות עולות ויורדות. תקופה מתוחה. שנה שהחלה בדאגה.
קרוב אליך (649)
הרב נחמיה וילהלם
277 - איפה משיגים היום דבק טוב?
278 - מה המבול שלך ומה התיבה שלך?
279 - אחריות אישית ואחריות קולקטיבית
טען עוד
לפתע התחילו הפלאפונים לצלצל. מסתבר שבאחד הרחובות הסמוכים היה פיגוע דריסה.
אחת הנשים קיבלה דיווח ישיר מבעלה שהשקיף על הנעשה מחלון ביתו בשכונת גאולה. היא הגיבה בקריאות זעקה. הוריה של הנערה התקשרו לומר שתישאר היכן שהיא נמצאת ולא תצא כי מסוכן בחוץ. זו הייתה הרגשת כולנו. בפרט כשאחת הנשים ענתה לעוד שיחה והתחילה לצעוק. עוד זה מדבר וזה בא... הסתבר שהיה פיגוע נוסף בירושלים.
הרגשנו מחנק. התחלנו להגיד תהילים ביתר שאת. בחוץ נשמעו צעדי ריצה ומישהו רדף אחר מישהו אחר ושאל אם ראינו אדם לבוש כך וכך. הבהלה גברה ותחושת האין־אונים הביאה אותנו, חמש נשים בקבר הצדיקים, לקחת ספסל ולחסום את הדלת. אנה נברח?
חשבתי על כך שאנו כמו בתיבת נח, מוגנים מפני המבול השוצף בחוץ. הצדיקים מגנים עלינו, התיבה שהיא מילת התפילה מגנה על שפיותנו. הייתי כדמות במחזה סוריאליסטי לוחשת עם שותפותיי לגורל הפתאומי: "אל תירא מפחד פתאום". נדמה כאילו שם אשאר לנצח.
מאז במהלך השנה נזכרתי לצערי הרבה פעמים בתחושות הקשות שהתלוו לאותו מאורע הזוי, אך גם בתחושה הטובה המוגנת כמו ברחם, באחוות הנשים שהתגלתה שם היכולה לנצח כל אויב, באמונה ובביטחון שהשתדלתי לגייס אל לבי בטרם פסעתי אל הרחוב השומם בדרכי הביתה...
הלחץ שמשכיח / אוריה בר לב
ר"מ בבית המדרש 'ברקאי', רמת הגולן
"אני לא מאמין. השעה 9:30 בבוקר ואני עדיין לא בעבודה, עומד לבד בתחנה והגשם שוטף אותי, כולי רטוב מהכיפה עד הגרביים, הבגדים שלי כל כך כבדים שאני בקושי זז...".
לכולנו יש ימים כאלה.
החיים מלאים בשטפי מחשבות יומיומיות הנדמות כטיפותיו הגדולות של 'העולם הזה' הנופלות וזולגות על הראש ובתוכו. "אני חייב להגיע בזמן לפגישה, חייב ללכת לסידורים בבנק, חייב להספיק מטלה". כל אלו, מטבע הדברים, לוקחים את תשומת הלב למחוזות רחוקים מבית המדרש ומעשייה קדושה, משכיחים ממני את עצמי, את החלק אלו־ה שבי שרוצה לפרוץ ולמלא כל משבצת בלוח הזמנים היומי.
אם אקשיב קצת יותר למחשבות שלי, נדמה שהן אינן הבעיה האמתית, הן אינן תמציתו של המבול הנורא. המבול האמתי הוא - הלחץ הפועם במחשבות ובריצות, הלחץ שמשכיח ממני את תפילת הבוקר, משכיח ממני את הערב של אתמול בו עפתי בחברותא עם כמה דפי קודש.
ידוע פירוש הבעל שם טוב שעלינו לבוא אל תיבות התורה והתפילה כדי לגבור ולהתחסן כנגד המבול. עיסוק רגיל ויבש באותיות הקדושות לא יספיק. ישנו צורך לצלול ולהיכנס אל התיבה עם כל הגוף והנפש, להתפלל וללמוד עם להט שמייצר דביקות, עם חום שמייצר ניגון. לימוד קצר ותפילה חטופה לא יספיקו. רק אם מנועי הראש והלב שלי יתחממו היטב, התיבות הקדושות יגנו עלי וירוממו אותי מעל פני המים.
כן אחי אהובי יש מבול ויש תיבה / פרץ איינהורן
ר"מ במכינת עצם, נווה
יש מבול:
מבול שמבלבל / מבול שבולם אותך מלהתקדם / מבול שאתה ממש מובל אליו בעת חוסר תשומת לב
ויש תיבה:
תיבה = תיבות של תורה / תיבה = מילים של תפילה / תיבה = דיבורים של השפעה טהורה
המבול:
ים של טרדות / מצבי רוח מוזרים / מחשבות הרסניות / חוסר ריכוז / עמוק בסיבוכים / קטנות דמוחין
התיבה:
ים של אמונה – שלוות צדיקים / מצבי רוח מרוממים / מחשבות טובות וטהורות / יישוב הדעת / "מן המיצר קראתי י־ה" / גדלות דמוחין
המבול:
הקנאה, התאווה והכבוד / הכעס והגאווה / העצלות והפזיזות / העין הרעה /
התיבה:
שמח בחלקי / "לשמך ולזכרך תאוות נפש" / "כבוד חכמים ינחלו" / "שיוויתי ה' לנגדי תמיד" / ענווה / זריזות מתחשבת וטהורה / עין טובה
המבול:
חיצוניות / כמותיות / שטחיות / פרטיות /
התיבה:
פנימיות / איכות / עמקות / כלליות
המבול:
פיגועים / רווקים ועקרים / מחלות וחולים / עניים / תאונות דרכים / דעות ומפלגות / אלימות פיזית ומילולית / מחלוקות בין תלמידי חכמים
התיבה:
תפילות ללא הפסקה / לגאולה כללית ופרטית / מצוות ביקור חולים / "אשרי משכיל אל דל" / לא מסמסים בזמן נהיגה!!! / "החיים והמוות ביד הלשון" / "רשע, למה תכה רעך" / תלמידים שמשמשים כל צורכם / מסילת ישרים, תניא ואורחות צדיקים / "ישים עצמו כאילם"!
ואסיים:
עקבתא דמשיחא / דור נפלא / ריבוי ישיבות ולומדי תורה / ארץ ישראל נותנת פירותיה בעין יפה / סוף ישראל לתשובה / "אני ה' השוכן איתם"!
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
מהו החידוש הכי גדול שיש בתורה?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
נס חנוכה בעולם שכלי ?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
שתי דקות על בדיקת חמץ
איך יוצרים את השבת ?
עירוב תבשילין
איך ללמוד גמרא?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
