בית המדרש
  • הלכה מחשבה ומוסר
  • לימוד יומי באמונה
  • מועדי חודש איר
קטגוריה משנית
undefined
2 דק' קריאה
הרב לירן עוקשי
הקטעים נערכו בסיוע כותבי העלון השבועי של מרכז מורשת הרמב"ם

אנו נמצאים בימים גדולים. יום העצמאות הוא יום שמחה והודאה לה' יתברך על הנסים הגדולים שעשה עמנו בניצחונות במלחמת העצמאות ובהקמת המדינה – שלטון יהודי בארץ ישראל לאחר כאלפיים שנה. קיבוץ הגלויות, שלא היה כמותו, ופריחת הארץ לאחר שנים רבות שבהן הייתה בשיממונה מכיוון ששום אומה ולשון לא הצליחו ליישבה מורים על התחלת גאולת ישראל. הדברים מפורשים בדברי חז"ל:

אמר רבי אבא: אין לך קץ מגולה מזה, שנאמר:"וְאַתֶּם הָרֵי יִשְׂרָאֵל עַנְפְּכֶם תִּתֵּנוּ וּפֶרְיְכֶם תִּשְׂאוּ לְעַמִּי יִשְׂרָאֵל כִּי קֵרְבוּ לָבוֹא(יחזקאל לו,ח)".
(סנהדרין צח ע"א)

הארץ נותנת פירותיה בעין יפה לבניה ששבים הביתה לאחר הגלות הארוכה.
דברים אלו מתרחשים אף על פי שבמישור הרוחני עוד נותרה עבודה רבה. רבים מעם ישראל אינם זוכים לחינוך על ברכי התורה ורחוקים מקיום תורה ומצוות, ואנו צריכים לחזק את תקומת התורה ואת השפעתה במרחבי החיים הציבוריים והאישיים, כך שתאיר ותכוון את כל חיינו.

במאמר זה ננסה להבין איך היה הרמב"ם רואה את תקופתנו.
אנו מוצאים בדברי הרמב"ם דברים שנראה מהם לכאורה שאי אפשר לקרוא לתקופתנו "אתחלתא דגאולה". בהלכות תשובה הוא כותב כך:

"כל הנביאים כולן צוו על התשובה. ואין ישראל נגאלין אלא בתשובה, וכבר הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן ומיד הן נגאלין, שנאמר 'והיה כי יבאו עליך כל הדברים... ושבת עד ה' א-להיך... ושב ה' א-להיך...'".

(הלכתו תשובה ז, ה)

הרמב"ם כותב במפורש שהגאולה תבוא רק אם ישראל יעשו תשובה. רק כאשר עם ישראל ישובו לקיים תורה ומצוות ויחזרו בתשובה על מעשיהם הרעים – הם יגאלו. אם כך לפי הבנת הרמב"ם, אין תקופתנו תחילת הגאולה, שהרי עם ישראל בחלקו הגדול עדיין לא שב בתשובה שלמה. אמנם היו נסים גדוליםוהארץ פורחת, אך אין זו גאולה.
מחר נראה שני קשיים בהבנה זו בדברי הרמב"ם.
סרטונים קצרים
שיעורים פופולריים
שיעורים פופולריים
שיעורים חדשים
שיעורים חדשים
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il