ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- העצמה אישית
להגיע למצב בו אדם חי את חייו מתוך איזון נפשי פנימי, זה לא דבר קל, אדרבה זה קשה ואפילו קשה מאוד.
אדם הנמצא בחוסר איזון, מפחד מהקושי ומהתהליך הארוך הדורש השקעה ומאמץ, ולכן הוא מוותר מראש, ומוצא את עצמו ממשיך לחיות ולהגיב מתוך חוסר איזון שנים רבות.
אדם השואף להגיע לידי איזון, מציב לעצמו חזון, ורואה בתהליך ובקשיים אתגרים שאיתם צריך להתמודד ואותם כדאי לנצח, כי בסופו של תהליך ההשקעה והמאמץ יתגמדו מול הרווח העצום של בחירה בחיים מתוך איזון.
כמו בכל תהליך ארוך, גם חיים מתוך איזון מצריכים אימון רב. תהליך זה דורש סבלנות לחוות מחד התקדמות של צעד אחד קדימה ושניים לאחור, אך מאידך לא להתייאש מהנסיגות אלא להתמקד בהצלחות ובצעדים קדימה, גם אם הם קטנים מאוד.
ישנם שלושה שלבים בדרך לאיזון, מהקל אל הכבד.
העצמה אישית (48)
הרב יוסף שריקי
21 - ניצחון ברגע אחד בלבד
22 - לעשות שינוי בחיים בשלושה צעדים
23 - מלחמת תרבויות
טען עוד
אשר על כן, על האדם בשלב ראשון להקדיש מחשבה לאחר מעשה, ולהבין שהמעשה הלא רצוי שעשה נבע מחוסר איזון. הגם שבשלב זה, המודעות לחוסר האיזון לא תשנה את המעשה שכבר נעשה, אבל עם הזמן היא תלמד אותו לקראת הפעם הבאה שהוא ימצא במצב דומה, לפעול מתוך איזון.
התקדמות לשלב השני מתבטאת בכך, שהאדם בזמן המעשה מודע לכך שהוא פועל מתוך חוסר איזון, עוצר לרגע במטרה לחזור למצב של איזון, ומשנה את תגובתו בהתאם. אמנם את פעולתו החל האדם מתוך חוסר איזון, אך עדיין שלב זה מתקדם יותר, הואיל והאדם הצליח בזמן המעשה להכיר בעובדה שהוא פעל מתוך חוסר איזון, להתגבר ולעצור את הרכבת הדוהרת בכיוון הלא נכון, לעבור למצב של איזון, לחשב מסלול מחדש, ולעלות על דרך המלך.
הדברים נכונים לא רק למעשים אלא גם למחשבות, רגשות או תאוות. אדם שמחשבה שלילית מתגברת עליו ויוצרת אצלו תחושות או רגשות של פחד, כעס וכדומה, נדרש להבין כי הוא נמצא בחוסר איזון. מַעבר למצב של איזון יביא אותו לפעול לגימוד המחשבה השלילית או לביטולה, להחלפתה במחשבות חיוביות, מחזקות ומשמחות, ולהשבת שמחת החיים שלו למקומה.
השלב השלישי - האידאלי, הוא מצב בו האדם נמצא או מביא את עצמו לידי איזון לפני המעשה, בבחינת 'סוף מעשה במחשבה תחילה'.
אדם אימפולסיבי פועל לרוב מתוך חוסר איזון. האדם המאוזן, פועל תמיד מתוך מחשבה ואיזון נפשי - פנימי. המעשים שלו אינם נעשים 'סתם' ללא הסבר, מטרה או תכלית. הוא שקול, וכל מעשה אצלו מדוד ומחושב. כך גם מחשבותיו, המתמקדות תמיד בחיובי.
תהליך ארוך וקשה כבר אמרנו, אך ההשקעה והמאמץ שווים כל רגע. גם במבחן התוצאה, אין לפעול מתוך גישה של 'הכל או לא כלום' או לצפות לתוצאות מידיות 'כאן ועכשיו'.
פעמים רבות, מוצא האדם את עצמו מתקדם בתחום אחד יותר בקלות ובתחום אחר הוא מתקשה יותר. זה בסדר וזה טבעי. השינוי לא בא בו בזמן בכל התחומים. רצוי לבנות סדר עדיפויות ולהשקיע בדברים המשמעותיים יותר, להם יש השפעה רבה יותר על חוסר האיזון של האדם. אך גם אפשר להתאמן במקביל על תחומים שונים, כשלכל אחד קצב התקדמות משלו.
חשוב לזכור שיהיו נסיגות ושיהיו קשיים. אך חובה לשנן תמיד, שהאתגרים רק בונים ומחזקים, וככל שהאתגר גדול יותר, כך צליחתו בונה בנו קומה נפשית איתנה יותר, ומקדמת אותנו לחזון של בחירה מודעת בטוב ובחיים עם איזון נפשי - פנימי.
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
