65 שיעורים

רב ותלמיד פסיקת הלכה בהלכה
מאמר מס' 9
בפרק זה ליקטנו מדברי גדולי הדורות, ראשונים ואחרונים. עיקר הליקוט הוא מדברי המדגישים את היכולת לחלוק ושלא לישא פנים בהוראה. מאידך, יש שהדגישו ברמה ה"טכנית" את מוגבלותינו. הבאנו גם מדבריהם.

רב ותלמיד מוגבלות השכל ביחס למה שמעליו ולמה שמתחתיו
מאמר מס'8
מהאמור עולה שהתביעה מהאדם היא שיפעל לאור השכל, כפי שנתן לו ה' חלקו בעולמו. אך באמת שבהכרעת האדם שותף גם כח שמעל לשכל, והוא כשרון וקול פנימי בזיהוי רצון ה' – ע"ד שאמרו: "לבי ולבך ידע" (ע"ז נה ע"ב).

רב ותלמיד איך יודעים מה ההלכה?
מאמר מס' 6
כעת יש לנו לראות את הדרכת חז"ל כיצד פוסקים הלכה. נפתח סוגיה זו בדברי הגמ' במסכת חגיגה, ואגב כך נבאר את כללות הדרשה שם.

רב ותלמיד קבלו דברי – צדקות ופסיקת הלכה
מאמר מס' 5
לעיל ראינו שהרב מגלה את דבר ה', וכעקרון אין הוא יוצר אותה. כעת נראה שלא זו בלבד שאין הוא יוצר אותו, אלא גם איננו יכול לקחת בעלות עליה, להכריח את חבריו לקבל את דעתו מחמת גודל צדקותו וכדומה.

רב ותלמיד אחריות אישית
מאמר מס' 4
ראינו שכוחו של החכם הוא לגלות את ההלכה בלבד. דהיינו שמצוות ה' הינן דבר אובייקטיבי, שאנו באים ומגלים אותה, ואיננו יכולים להחליט מכח נשמתנו מה תהיה המצוה. נרחיב בזה מעט.

רב ותלמיד מגלה או יוצר
מאמר מס' 3
עם כל מעלתו של הרב, יש להדגיש שהרי הוא רק מגלה את ההלכה, וכעיקרון (ראה לקמן) אין הוא יוצר אותה.

רב ותלמיד מעלת החכם בפסיקת ההלכה
מאמר מס' 2
אחר שראינו (במאמר הקודם) את מעלתו את הרב כמשפיע רוחני וגשמי על דורו בכלל ועל תלמידיו בפרט, ואחר שראינו את היחס הראוי להיות לתלמיד כלפי רבו – כעת עלינו לעיין בכוחו של הרב בפסיקת ההלכה.

רב ותלמיד דרכי לימוד והלכה
מאמר מס' 1
בבואינו לברר את דרך פסיקת ודרכי הלימוד בתורה, ובכלל זה את יחס התלמיד לפסקי רבו, יש לנו להקדים ולעיין בעוצם השפעת הרב בתלמידו. כפי שנראה יחסי רב ותלמיד, חורגים הרבה מעבר למסירת נתונים בעלמא.

כא - לא שכחנו ולא סלחנו תיקוני מלכות
תיקון העולם בנוי על-פי סדר מבנה האדם, מתיקון הראש ועד הרגליים , הרב אריאל פרג'ון מציב את הבירור כפי שהשתקף בגירוש, כחלק מהבירור האחרון בעולם – שאלת הריבון, מי המלך?

כד - דתלשי"ם וט"ו בשבט גבול האור
עזיבת הדרך איננה פרי המקרה, אלא תוצאה של גורמים שונים, הרב פרג'ון על הצורך בניכור ועל מטרותיו.

בבא בתרא דין סתירת בית כנסת קודם שיבנו חדש
עקרונית אין לסתור ביכנ"ס, אפילו אם רוצה לבנות בית כנסת אחר במקומו. כיצד יעשה? קודם יבנה את בית הכנסת החדש, ורק אח"כ יסתור את הישן.

התבוננות אמונית לימדתנו רבנו
כאילו ילדו, לבוש רוחני, לימדתנו רבנו, נוכחותו של הרב, כח הדור, כח תפילת הרב בתלמידיו, ברכה לרגלו, גדולים צדיקים.