ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- אור חדש
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
המכתב שלהלן התפרסם בזמנו בעתון 'התור', ובשל נדירותו ותוכנו המעניין, אנו מפרסמים אותו שוב:
מכתב גלוי
זה שנות מספר שחברת "משמרת השבת" נמצאת פה בירושלים. היא נוסדה מתוך הכרח, מאחר שהחלו אחדים לפרוץ פרצות בחלול שבת, והדברים היו עומדים להתרחב, מתוך התרשלות והעדר מעורר. חברי החברה וביחוד החברים הזריזים לעמוד על המשמר להזכיר את המתאחרים להפסיק את מלאכתם, בזמן הנכון של כניסת השבת, רובם ככולם אנשי צורה, ומהם תלמידי חכמים מצוינים, וגם רבנים נכבדים שהיו בחוץ לארץ רבנים בקהילות הגונות, ומנהגיהם הנם תמיד בדרכי כבוד ובנימוס, וכן הם ממשיכים את עבודתם הקדושה לשם שמים בטורח מרובה, בלי שום תגמול חומרי, ובלי שום פניה עצמית, והקהל ג"כ ברובו מתייחס הוא בכבוד לאלה האנשים הנכבדים שהם מבקשים את הדרישה הצודקת, ומחזיקים במעוז קדושת השבת בירושלים.
אמנם באחד מערבי השבתות קרה שנִרגן אחד התקצף על אחד החברים, והדבר בא עד כדי לחרחר עמם ריב בעיתון "דואר היום", בתואנות שאין בהם ממש, ולא די בזה אלא שגם בעיתון "העולם" נתפרסמו דברי הנאצה הללו, נגד האנשים שאנו חייבים לחזק את ידם ולכבדם על פעולתם הרצויה, ועל זה מצאתי לנכון להודיע גלוי לכל אחינו בני ישראל שלא ישימו לב לדברי הבאי של הכותבים הנ"ל.
עלילת שווא הוא מה שהכותב ב"העולם" אומר ששעה לפני שקיעת החמה כבר הם מצויים להפסיק את העבודה, לא שעה, כי אם חצי שעה לפני שקיעת החמה שהוא הזמן המצומצם מאוד, עפ"י האקלים הארצי ישראלי ביחוד, וזהו דבר הגון ומוכרח מאוד, להישמר מחילול שבת.
כל הציור על דבר פאות, ובגדים ארוכים, היה ראוי להיכתב מאחד הגסים שבשונאי ישראל, ולא מסוֹפֵר שיש לו איזה טעם ספרותי ואיזה רגש יהודי. כמובן בין החברים נמצאים בעלי תלבושות שונות, ישנם שהם מלובשים מלבושים אירופיים וישנם מלובשים בתלבושת הנהוגה מאז בא"י שהרבה אנשים בעלי כבוד מכל השדרות, בין מישראל ובין מאומות העולם
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
