ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- פסח
- הלכות ערב פסח
- שבת ומועדים
- חמץ, מצה וכשרות לפסח
- הכשרת כלים וכשרות לפסח
ירקות עלים : למרות שהנושא אינו חדש, יש צורך לחזור עליו שוב ושוב כי על כל חרק יש איסורי דאורייתא חמורים של חמשה לאווים. הרבנות הראשית הגדירה מהם נהלי השיווק המותרים לירקות עלים מתוצרת מפוקחת מתולעים. המכירה אפשרית גם כשיש עדיין חרקים על הירקות, בתנאי שמצוין על השקית שיש להשרות את הירק במי סבון ולשטוף אותו היטב. למשל, מותר לחברה לשווק ראש חסה שיש עליו עד חמישה חרקים. מובן לפי זה, שההשריה במי הסבון והשטיפה בזרם מים חזק תחת הברז הכרחיות, ואין שום אפשרות לוותר עליהן לפני השימוש בירקות הללו. אין צורך בכמות גדולה של סבון בזמן ההשריה (לליטר מים - כמות של נטלה - מספיקה חצי כפית סבון! אם נשים קודם את המים ואחר כך נוסיף את הסבון ונערבבו בעדינות, נימנע את היווצרות בועות הסבון המשאירות בירק טעם של סבון).
מצה : יש רמות שונות של כשרות במצות. הגבוהה ביותר היא מצה השמורה משעת הקצירה, ואילו ברמה הבסיסית ביותר נמצאות מצות השמורות מהחמצה רק משעת הטחינה של הקמח. חלוקה זו שייכת בכל דבר שיש בו רכיבים של מצה או של קמח מצה. מי שמקפיד לאכול במשך כל ימי החג אך ורק מצות השמורות משעת הקצירה, צריך לבדוק היטב את ההכשר ואת הרכיבים של מוצרים המכילים קמח מצה. כדוגמא לבעייתיות שבדבר, נתקלנו בבית מלון שהייתה עליו השגחת "מהדרין" לפסח, אך במטבח השתמשו במצות רגילות ובקמח מצה שאינו ממצה שמורה משעת הקצירה , אף שהמקום הוגדר כ"כשר למהדרין".
חמץ בתבלינים : בתבלינים רבים יש חשש לחמץ המעורב בהם, ואין אמת בהנחה שהתבלינים שאנו קונים במהלך כל השנה הם בעצם כשרים גם לפסח. חייבים לרכוש תבלינים חדשים לגמרי עם הכשר מיוחד לפסח. יש מספר תבלינים שהחשש לחמץ בתוכם הוא משמעותי מאוד (כמו: כמון, חילבה, הל וקצח) וחייבים לקנותם אך ורק עם הכשר לפסח ברמת כשרות גבוהה!
הכשרת כלים : האדמו"ר הזקן מחב"ד כותב בספרו "שולחן ערוך הרב", שיש מכשלה גדולה מאוד כאשר הגעלת הכלים נעשית אצל אדם שאינו בקי בהלכות ובמעשה הכשרה. לעתים אפשר לראות דוכנים להכשרת כלים המאוישים על ידי כמה נערים, שמן הסתם אינם עומדים בדרישתו של האדמו"ר הזקן. אמנם כיום, בגלל השפע הגדול שיש בעולם כולו ובישראל בפרט, אנו מגעילים פחות כלים מבעבר, אך עדיין חשוב מאוד לפקוח עין בעניין הזה.

מהות ספר ויקרא ופרשת זכור

הנאה ממעשה שבת

תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה

איסור בשר וחלב

הסוד שמאחורי חגיגות פורים בעיר ירושלים

לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל

אנחנו קודש למענך

הלכות קבלת שבת מוקדמת

"בזאת התורה" - איזו תורה?

מה הם קטניות ומי הם אוכלי קטניות?

כאב הגלות ותקוות הגאולה
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
















