ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- ספריה
- אמונה
- מוסר מלכים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצ"ל
והנה ברור הדבר שמי שיש לו שכל בריא ויציב, עליו להתרחק מכל מיני משחקים המכלים הנפש עם הבשר, כגון קלפים, שחמט, ששבש, דאמא, וכדומה, מפאת האיסורים החמורים הטמונים בחובם וכרוכים בעקבותם, והם:א. מושב לצים.ב. שיחה בטלה וניבול פה.ג. שבועת שוא.ד. קטטה וריב ומדון. ועלית על כלנה איסור בטול תורה. וכל זה אם המשחק מתקיים בלי כסף, כי עם כסף יש איסור נוסף של גזל (ראה הגר"ח פאלאג'י זצ"ל בספר חיים סי' כ"ז אות ט"ז ע"ש). ולכן מי שנשבע או נדר שלא ישחק בקלפים וכדומה, אסור להתיר לו, וגם אם התירו לו בדיעבד אינו מותר (מר"ן ביו"ד סי' רכ"ח סט"ו, לפי הכלל דקיי"ל יש ויש הלכה כיש בתרא, וכ"כ הש"ך שם סקכ"ו ע"ש, ועי' מ"ש בס"ד בספה"ק לב מלכים מע' שין אות שבועה ע"ש).
ואין ספק שהגורמים הראשיים למשחקי הבל הנ"ל, הם שלשה:א. ריקנות פנימית, כלומר השעמום האוכל אותם בכל פה.ב. חוסר אמונה איתנה שאינם מאמינים בשכר ועונש.ג. העדר ידיעה שאינם יודעים חומרת העונות הנ"ל, שהם תוצאה הכרחית ובלתי נמנעת מכל מין משחק.
סוף דבר, האיש הירא וחרד לדבר השי"ת, לא ילך שולל אחר עצת יצרו הרע המסיתו ומדיחו להפילו בבאר שחת, באמור לו שאין איסור במשחקים הנ"ל וכן כי אינו משחק אלא לשם תענוג ושעשועים. כי האמת הפשוטה והברורה היא שיש בהם איסורים רבים ועצומים כאמור, ואינם שעשועים אלא הבל המה מעשה תעתועים. וכמו כן לא ישב בחברתם של המשחקים, והגם שהוא לא משחק בפועל והוא רק יושב בצד ומסתכל גם הוא לא ינקה מעונש, כי באותו זמן שהוא מאבד לריק יכול ללמוד דברים נפלאים בספרי קדש המלאים חכמה ויראה, המרעננים הגוף ומחיים הנפש. וכדברי החכם מכל אדם, באומרו כי חיים הם למוצאיהם ולכל בשרו מרפא (משלי ד' כ"ב).

הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו

הפסוק המיוחד והמשונה בתורה

"בזאת התורה" - איזו תורה?

השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל

איך התפילה מקשרת אותנו לקב"ה?

האם מותר לקנות בבלאק פריידי?

הלכות שטיפת כלים בשבת

מה מברכים על מנה אחרונה?

שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית

אוצרות בלב הים

איך ללמוד אמונה?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
















