ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- שונות
- הלכה מחשבה ומוסר
- הדרכות ונושאים בעבודת ה'
- קידוש השם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יוסף בן גרסיה
אצל משפחת וקסמן התגלתה גדולתה של האמונה בכל תפארתה. במבט של אמונה כל המציאות מקבלת אור חדש. הידיעה שיש מנהיג לבירה, האמונה ש"הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט אֵ-ל אמונה ואין עוֶל צדיק וישר הוא" (דברים לב ; ד). האמונה ש"צדיק ד' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו" (תהלים קמה ; יז), אמונה זו מאירה את פני המציאות באור עמוק וגדול שמגלה את הטוב שבתוך הרע, את האור שבתוך החושך. הביטחון ש"כל דעביד רחמנא - לטב עביד" (ברכות ס:), ביטחון והכרה זו ממתיקה את הייסורים. יש באמונה זו ניחומים אין קץ, והיא נותנת כח להמשיך לחיות חיים שלמים וטובים.
הייסורין לא מְשָברים ומרסקים, אלא ממרקים ומטהרים, ועל-ידם מתרוממים למדרגות יותר עליונות, למדרגות נישאות.
האמונה שהחיים אינם נפסקים לאחר המוות, אלא החיים מתעלים לחיים עליונים, לחיי העולם-הבא, משנה את ההסתכלות על המוות. ההכרה שנשמת הקדושים שנהרגו על קידוש ד' מתעלה למקום גבוה בעולם העליון, שאין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתם, מחזקת ומרוממת. מיתתם של הנהרגים על קידוש ד' שקולה כנגד חיים ארוכים מלאי מצוות ומעשים טובים, ובשעה אחת הם קונים את עולמם. נחשון וקסמן וניר פורז קנו את עולמם בשעה אחת.
איזה נסיון קשה וגדול התנסה נחשון. כיצחק אבינו בשעתו, שבדרך להר המוריה הבין שהוא הולך לעקידה, והוא קיבל זאת ברצון. חמישה ימים היה נחשון קשור. חמישה ימים היה עקוד אל המזבח, והוא נזדכך ונטהר, כל שעה זיכוך חדש, כל רגע מירוק נוסף, והנפש הלכה והתעלתה ממדרגה למדרגה, עד שהיתה זכה כשלג, מאירה ומזהירה כזוהר הרקיע. ובשבת קודש, בשעת הקידוש, יצאה נשמתו. "ערב שבת היה זמן קִדוש, ויקדֵש ויִקרָא. חרב שלפו עליו ולא הניחוהו בחיים לגומרה, יצאה נשמתו בברא אלקים יוצר וצר צורה" (קינת עשרת הרוגי מלכות).
ויחד איתו נתעלה ניר פורז הי"ד, שהיה מודע לסכנה, ובמסירות-נפש גמורה הלך להציל את נחשון, ובשעה אחת קנה את עולמו. אילו זכינו, היינו שומעים בת קול מן השמים שמכרזת ואומרת: נחשון וניר מזומנים יחדיו לחיי העולם-הבא, ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים.
"נחמו נחמו עמי יאמר אלקיכם" (ישעיה מ ; א). נחמו נחמו משפחות וקסמן ופורז. בבנין ציון וירושלים שלמענו אתם הקרבתם, תנוחמו.
כאב הגלות ותקוות הגאולה
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
איך המזוזה שומרת עלינו?
אנחנו קודש למענך
כיצד הצפירה מובילה לאחדות בעם?
האם מותר לפנות למקובלים?
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
