ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- סוכה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
(מה. במשנה – מה: 9-)
המשך מצוות הערבה במקדש
א. זקיפת הערבה
- לקחו ערבות ממוצא
- הערבות היו גבוהות 11 אמה, והעמידו אותם על יסוד המזבח, וכך עברו את גג המזבח ב2 אמות.
- רמז לזה בפסוק – "איסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח".
ב. נושאים אגביים –
A. עוד שתי דרשות על "איסרו חג", מי שעושה –
- ארבעת המינים (איסרו – אגד, עבותים – הדס)
- ר' ירמיה-רשב"י - סעודה (עבותים)
- כל המצוות צריך לקיים כדרך גדילתן (עצי שיטים עומדים)
מעלה עליו הכתוב כאילו בנה מזבח והקריב קרבן.
B. עוד מימרות של ר' ירמיה – רשב"י -
(עוד שתי דרשות על זה – שהקרש מעמיד (מחזיק) את הזהב, שהקרשים יחזיקו מעמד לעולם.
- הזכויות שלו ושל בנו יכולה לפטור את העולם מן הדין מבריאת העולם ועד ימיהם.
- בני עלייה הם מועטים, ואולי רק שניים – הוא ובנו.
והרי רבא אמר שיש 18000? זה לא באספקלריא מאירה.
והרי אביי אמר שיש ל"ו צדיקים שמקבלים פני שכינה? צריכים לבקש רשות.
ג. המשך מצוות ערבה
- תקעו והריעו ותקעו, והקיפו את המזבח (כל יום 1, בשביעי – 7)
- אמרו "אנא ה' הושיעה נא" / ר"י - "אני והו הושיעה נא".
- כשנפרדו אמרו – "יופי לך מזבח", ר"א – "לי-ה ולך מזבח".
קשה על ר"א - הרי זה שיתוף של ה' והמזבח באותו שבח?
תשובה – זה לא אותו שבח, אלא לה' מוגדים ולמזבח משבחים.
- לרי"ח בן ברוקה – היו חובטים בקרקע חריות (ענפי) דקל.
מקור –
- רב הונא " כפות" – לשון רבים (ורבנן – הכתיב הוא כפת).
- ר' לוי – לסמל שכמו שבתמר יש לב אחד (שרף רק בגזע), כך לעמ"י לב אחד לקב"ה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
