ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הוא עבר את מסלול החינוך האמריקאי הרגיל - גן ילדים ובית ספר בחינוך כללי, והפעם היחידה שבה שמע על יהדותו הייתה בגיל 13 כאשר סיפרו לו הוריו: "תדע לך שאנחנו יהודים", ולא הוסיפו על כך מילה נוספת. כאילו שהיה מדובר באיזה ידע משפחתי שולי. הוא קלט כמה דברים על היהדות מיהודים שומרי מצוות שנתקל בהם פה ושם, כמו נרות חנוכה שהאירו בחוצות העיר, אבל רק כאחד שנמצא ברשות הרבים. יהדותו הייתה בשבילו עובדה ביוגרפית מוזרה וחסרת משמעות.
בגיל עשרים יצא דיוויד לטיול באירופה עם חברים וחברות, שרובם ככולם גויים. הם חרשו את כל היבשת. דיוויד הקפיד לאכול מאכלים צמחוניים, ובכל מסעדה שהלכו אליה תמיד חיפשו חבריו מנה צמחונית בשבילו. במהלך המסע הגיעו להולנד. באותה עת החל להימאס לחבריו לברור בעבורו בכל פעם את המסעדות ולחפש מקום שמוכרים בו מנה צמחונית. בשלב מסוים, כאשר התקשו למצוא מסעדה כזאת, אחד החברים התפרץ לעברו: "די! נמאס כבר מכל השטויות שלך, תבוא לאכול עם כולם או שתישאר רעב!"
יתר החברים הביעו הסכמה שבשתיקה לדברים הללו, ואיש לא יצא להגנתו.
דיוויד נפגע עד עמקי נשמתו. הוא יצא לבדו מחוץ לעיר ושכב בשדה רחב ופתוח. לא היה לו חשק לשום דבר בעולם. הוא היה מדוכדך מאוד מהפגיעה שספג מחבריו וחשב לעצמו: "הלוואי שאמות כאן וזהו", עד שנרדם על הארץ.
הוא התעורר בשעת לילה מאוחרת, ומצא את עצמו שוכב לבדו בשדה, לא מכיר את הארץ שאליה נקלע ואת העיר המנצנצת מרחוק באורותיה. מחשבות נוגות עלו בו. הוא התיישב על הקרקע והסתכל על בניין מגורים שהיה בקצה העיר. באחת הקומות הגבוהות נראו נרות חנוכה מהבהבים במרפסת. הוא נזכר שזו חנוכייה של יהודים שאותה הכיר מאמריקה. ואז עלתה בראשו מחשבה: היי, אני יהודי!
זו הייתה הפעם הראשונה שהוא התחיל לחשוב ברצינות על כך שהוא בעצם יהודי. אחר כך עלתה בקרבו המחשבה הבאה: אם כן, מה זה אומר לי?!
דיוויד קם על רגליו, ניער את בגדיו, נכנס לרחוב העיר ההולנדית והחל לשאול איפה יש כאן יהודים או מוסד יהודי. אחד הנשאלים הפנה אותו לבית חב"ד המקומי. דיוויד הגיע לבית חב"ד, התיישב על כיסא, אכל מאכל ושתה משקה שהגישו לו ונרגע בגופו וברוחו. לא היה לו שום חשק לחפש את שותפיו למסע שפגעו בו. הוא רצה להישאר במקום ושמח שאפשרו לו זאת. כך החל להתוודע ליהדות לרוחבה ולעומקה.
לאחר כמה שבועות בבית חב"ד אמר לו השליח: "כדי להמשיך ללמוד על היהדות באופן יסודי, כדאי לך לטוס לארץ ישראל וללכת לישיבה".
יהודים מקומיים עזרו לו לקנות כרטיס לישראל. הוא טס ארצה והגיע למקום שהמליצו לו ללמוד בו, ולאחר תקופת מה נישא והקים משפחה יהודית בישראל.
באחד הימים סיפר דיוויד את סיפורו לשחר, מורה בבית ספר חב"ד באזור המרכז. בסוף הסיפור שחר שאל: "האם עלית לאותו בית בקומה הגבוהה כדי לומר להם תודה על הנרות שהדליקו במרפסת ונכנסו ללבך?!"
"האמת שלא", הודה דיוויד, "אחרי שמצאתי את בית חב"ד, הפסקתי להסתובב בעיר הזאת".
שחר סיפר את הסיפור הזה לתלמידיו וסיים באומרו: "תראו מה קרה לדיוויד. איזה ילד או ילדה חמודים ואולי יהודי או יהודייה מבוגרים, איננו יודעים מי, הדליק נרות חנוכה במרפסתו, ועד היום אין לו מושג מה פעלו הנרות שלו! דיוויד כבר ביקש את נפשו למות, ובזכות הנרות שהדליק יהודי אחר שאינו מכיר כלל, התמלא בתקווה, קיבל קריאת כיוון, חזר ליהדותו, חזר לארצו, למד תורה כמה שנים, הקים משפחה ונולדו לו ילדים. והכול בזכות מצווה אחת של יהודי אחד, שהאירה ברשות הרבים. מדהים! 'נר מצוה ותורה אור'. שימו לב איך נרות חנוכה ספורים הדליקו חיים שלמים. יהודי מדליק כמה נרות לשם שמיים בארץ רחוקה, והשם יתברך כבר עושה מהם אור של חיים לדורי דורות..."
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
