בי×Ē ×”×ž×“×¨×Š
  • פר׊×Ē ×Š×‘×•×ĸ ו×Ē× "ך
  • חומש במדבר
  • מס×ĸי
קטגוריה משני×Ē
undefined
3 דק' קריאה
רבי יחיאל מיכל אשכנזי, ח×Ēנו של הב×ĸל ׊ם טוב הקדוש, היה ×Ļריך לנסו×ĸ אל אביו, שדר במדינה אחר×Ē. לפני נסי×ĸ×Ēו, נכנס אל הב×ĸל ׊ם טוב, לקבל ממנו ברכ×Ē ×”×“×¨×š לנסי×ĸה זו, שמטר×Ēה לקיים מ×Ļוו×Ē ×›×™×‘×•×“ אב.
הסכים הב×ĸ׊"ט לנסי×ĸה, ובירך א×Ē ×—×Ēנו שיס×ĸ לשלום ויחזור לשלום. הנסי×ĸה היי×Ēה בחודשי הקי×Ĩ, ולכן ביקש רבי יחיאל ברכה, שיספיק לחזור לראש השנה, אך הב×ĸ׊"ט לא השיב לו ×ĸל כך. לאחר שביקש שלוש פ×ĸמים והב×ĸ׊"ט ׊×Ē×§, הבין הח×Ēן שלא יספיק לחזור לראש השנה, ולקח ×ĸימו שופר לדרך.
ואכן, ב×ĸ×Ē ×Š×—×–×¨ רבי יחיאל מאביו, פר×Ļה ץ×ĸרה בים, והאונייה נסחפה הרחק הרחק, ×ĸד שהגי×ĸה ב×ĸרב רא׊ השנה לאח×Ē ×ž×ž×“×™× ×•×Ē ×”×™× הרחוקו×Ē, מקום שאין בו יהודים.
הבין רבי יחיאל, שבשלו היי×Ēה כל הס×ĸרה, מפני ׊ר×Ļון ה' שיהיה במקום זה בראש השנה. קיבל ×ĸליו א×Ē ×”×™×™×Ą×•×¨×™× באהבה, וה×Ēפלל באו×Ēו מקום כל רא׊ השנה מ×ĸומק הלב בבכיו×Ē ×•×Ļ×ĸקו×Ē ×’×“×•×œ×•×Ē, ואת ×Ē×§×ĸ בשופר כדין וכהלכה.
לאחר רא׊ השנה, נץ×ĸ רבי יחיאל לבי×Ēו, ונכנס לקבל שלום מהב×ĸ׊"ט. קיבלו הב×ĸ׊"ט בחביבו×Ē ×’×“×•×œ×”, ואמר לו: "ד×ĸ לך שבמקום ההוא היו ני×Ļו×Ļו×Ē ×§×“×•×Š×™× רבים מאוד, ואילו לא בא×Ē ×œ×Š× היו בני ישראל מוכרחים לבוא לשם בכבלי ברזל... אבל ×ĸל ידי שהיי×Ē ×Š× בראש השנה, ובכוח ×Ēפיל×Ēך ׊ם בכוונה גדולה ה×ĸלי×Ē ×›×œ הני×Ļו×Ļו×Ē ×œ×ž×§×•×¨× ושורשם, שוב אין ×Ļורך שיהיו ׊ם יהודים...". (מ×Ēוך סיפורי חסידים, מו×ĸדים, מס' 1).
ובאמ×Ē, יש כאן יסוד גדול ב×ĸבוד×Ē ×”', ה×ĸולה מ×Ēוך פר׊×Ē ×ž×Ą×ĸי, שיכול מאוד לשמח ולהיטיב ×ĸם כולנו. "אלה מס×ĸי בני ישראל...", ה×Ēורה מונה מב' מס×ĸו×Ē ×Š× ×Ą×ĸו בני ישראל במדבר. וכבר ה×Ēקשו חז"ל והמפרשים – הרי, לכאורה, כל המס×ĸו×Ē ×”×œ×œ×• הם נחל×Ē ×”×ĸבר, חניו×Ē ×‘×™× ×™×™× בלבד, ולשם מה לכ×Ēוב או×Ēם? למה להיזכר ב×ĸבר, הרי ה×ĸיקר שברוך ה' הג×ĸנו ×‘×Ą×•×Ŗ למטרה – לאר×Ĩ ישראל?
נאמרו ×ĸל כך מספר ×Ēשובו×Ē. חז"ל במדבר רבה (מס×ĸי כג, ג) ×ĸונים – "משל למלך, שהיה בנו חולה. הוליכו למקום אחד לרפאו×Ēו. כשחזרו, ה×Ēחיל אביו מונה כל המס×ĸו×Ē, ואומר: כאן ישננו, כאן הוקרנו, כאן חשש×Ē ××Ē ×¨××Š×š. כך אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה - מנה להם כל המקומו×Ē, היכן הכ×ĸיסוני, לכך נאמר אלה מס×ĸי".
ומבארים ׊ם המפרשים, שחז"ל באו ללמד, שבכל המס×ĸו×Ē, בן המלך היה חולה, ×•×œ×‘×Ą×•×Ŗ ה×Ēרפא. והמלך בא ללמד או×Ēו, הנה, ×ĸבר×Ē ×§×Š×™×™× גדולים וה×Ēרפא×Ē, אם כך ×Ēלמד מזה ו×Ē×Ēחזק, שגם ב×ĸ×Ēיד אם יהיו לך קשיים, ב×ĸזר×Ē ×”' ×Ē×Ļא מהם. כך ישראל, חטאו ונ×ĸנשו פ×ĸמים רבו×Ē ×‘××•×Ēם ×Ēחנו×Ē ×‘×ž×“×‘×¨, אך ה' ה×Ļיל או×Ēם מהכל ושמר ×ĸליהם. וכך כ×ĸ×Ē, כשהיי×Ēה מגיפה קשה ב×ĸם ב×ĸקבו×Ē ×‘×ĸל פ×ĸור, ×ĸליהם לה×Ēחזק ולהאמין שגם מקושי זה, ה' י×Ļיל או×Ēם וישמור ×ĸליהם.
ביאור × ×•×Ą×Ŗ מבאר אור החיים הקדוש, לפי חכמ×Ē ×”× ×Ą×Ēר – הליכ×Ē ×”× ×™ ישראל במדבר היי×Ēה כדי לה×ĸלו×Ē ××Ē ×”× ×™×Ļו×Ē ×”×§×“×•×Š×™×, (ה×ĸניינים הרוחניים), שהיו במדבר. ולכן היו מקומו×Ē ×Š×Š×”×• בהם זמן רב, ומקומו×Ē ×Š×Š×”×• בהם ׊×ĸו×Ē ×ž×•×ĸטו×Ē, הכל לפי ה×Ļורך, כדי לה×ĸלו×Ē × ×™×Ļו×Ļו×Ē ×”×§×“×•×Š×”.
וכאן, לכאורה, אפ׊ר לשאול שאלה נוספ×Ē â€“ לאור הפירושים הללו, ה×ĸיקר אלו המקומו×Ē ×‘×”× חנו בני ישראל. לפי זה, היה ×Ļריך להגיד – 'אלו חניו×Ē ×‘× ×™ ישראל', ולא "אלה מס×ĸי", למה הודגשו המס×ĸו×Ē ×•×œ× החניו×Ē?
ונראה, שכאן × ×ĸו×Ļה הנקודה ששוזר×Ē ××Ē ×”×¤×™×¨×•×Š×™× יחדיו. אם אדם מגי×ĸ למקום בו יש לו קשיים וא×Ēגרים, כבן המלך החולה, והוא שוק×ĸ ומרגיש רק שהיה לו ׊ם ר×ĸ, אין הוא מ×ĸלה מ׊ם שום 'ני×Ļו×Ĩ', כי הוא × ×Ē×§×ĸ ונשאר 'חונה' באו×Ēו מקום. אך אם הוא מבין, שהגי×ĸ לאו×Ēו מקום ×ĸם מטרה וסיבה, והוא מפיק מהא×Ēגרים במקום לקח ו×Ēו×ĸל×Ē, הרי שהוא באמ×Ē ×ž×Ēרפא מהקשיים, ומ×ĸלה מ׊ם א×Ē 'הני×Ļו×Ļו×Ē', שיסיי×ĸו לו מבחינה רוחני×Ē ×‘×”×ž×Š×š הדרך, והרי הוא נוס×ĸ ומסי×ĸ ×ĸימו א×Ē ×”'ני×Ļו×Ĩ' הקדוש.
בחנייה, ה×ĸיקר זה לא החנייה, אלא מה ׊א×Ēה מסי×ĸ ולוקח ממנה. ובמילים אחרו×Ē â€“ בכל ×Ēחנה בחיים, ה×ĸיקר זה לא הקושי והא×Ēגרים שהיו באו×Ēה ×Ēחנה, אלא הלקחים והמוסר השכל שאנו מפיקים מאו×Ēה ×Ēחנה, ולוקחים ×ĸימנו להמשך הדרך. אלו 'הני×Ļו×Ļו×Ē' שאנו מ×ĸלים מכל מקום, ולשמם הג×ĸנו לאו×Ēו מקום.
אם נחייה ב×Ēוד×ĸה זו, הרי שמכל א×Ēגר או ×Ēחנה בחיים, נפיק א×Ē ×”×ž×™×¨×‘ ונ×Ēמלא שמחה. לא לשווא אחי ×ĸמל×Ē ×•×Ą×—×‘×Ē, כי מן האבנים והקשיים (וכל הדברים הטובים) האלה, ייבנה המקדש!
סרטונים ×§×Ļרים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים חדשים
שי×ĸורים חדשים
א×Ē ×”×ž×™×“×ĸ הדפס×Ēי באמ×Ļ×ĸו×Ē ××Ēר yeshiva.org.il