ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
בכסלו תשע"ג, לפני חנוכה, היה צורך לגייס תרומה נכבדה כדי לשפץ את מבני הלימודים ולשפר את בטיחותם ולשלם למלמדים את משכורותיהם. מנהל התלמוד תורה, הרב מרדכי גרנביץ, ראה כי אין לו ברירה אלא לטוס לחו"ל. הוא התייעץ עם חבר המתגורר בארצות הברית והחליט לטוס ללוס אנג'לס למשך שמונה ימים.
הרב מרדכי הגיע לכרך האמריקני בלי להכיר אף אחד ובלי שום כתובת, והחל להסתובב באזוריה היהודיים ובבתי כנסיותיה, במטרה למצוא חברים לרעיון של תורת תשב"ר (תינוקות של בית רבן) בדרום הר חברון.
כבר ביום הראשון פגש בבית הכנסת יהודי אמיד שהנושא היה קרוב ללבו. הרב מרדכי ביקש על אתר סך של 50 אלף דולר למטרת השיפוץ המדובר. האיש זקף גבה ואמר: "זו פעם ראשונה שאנו נפגשים, ובפיך דרישות יומרניות... אתה יודע מה, אם תפגין רצינות ותצליח לאסוף בשמונת ימי שהותך בעיר מחצית מהסכום הזה, אשלים באופן מיידי את ההפרש, וזהו תנאי שחייב להתקיים כדי שתחזור אליי!"
הרב מרדכי היה נבוך. הן אינו מכיר כאן איש, וכיצד יגייס סכום כזה?! הוא החל במסע גיוס התרומות, כמעט לא ישן ולא אכל, שכר רכב ונהג בשעות היום, ובגלל קוצר ראייתו בשעות הלילה שכר נהג. במהלך נסיעותיו נתקל בקשיים מרובים והצליח לגייס סכומים נמוכים.
בשבת בבוקר הלך להתפלל בבית הכנסת, הידר בעניית אמן על מי שבירך לעוסקים בצורכי ציבור באמונה, והתיישב בקידושא רבה כדי לטעום מהחמין הריחני. לידו התיישב יהודי שאינו מכיר, והלה שאל אותו מהיכן בא ומדוע, ונפרד ממנו לשלום לאחר הקידוש. הרב מרדכי לא שאל לשמו של היהודי, וכי יתעניין בכל מי שנקרה בדרכו?!
טיסת החזור לארץ הייתה אמורה להיות ביום שני בבוקר. ביום ראשון אחר הצהריים בדק הרב מרדכי כמה הצליח לאסוף ונוכח לראות שגייס קצת פחות משלושת אלפים דולר, בעוד שטיסתו ושהותו עלו כפול מזה.
הוא היה שבור מאוד מהמצב ונכנס לבית כנסת קרוב. הוא פנה לארון הקודש ואמר: "ריבונו של עולם, התחלתי לעבוד כמו שצריך, עשיתי כמיטב יכולתי, אבל הזמן אזל לי. מחר אני מוכרח לטוס לארץ... מה אעשה?! לא רק שלא הצלחתי לגייס את הסכום שאנחנו כל כך זקוקים לו בתלמוד תורה, אלא נגרם לנו גירעון נוסף בגלל נסיעתי. אלה תינוקות של בית רבן, הילדים שלך שאנחנו רוצים לגדל בטהרה! איך אוכל לעזור להם, אין לי זמן..."
לפתע ראה, תוך כדי דיבור, ספרון קטן המלוקט מאיגרות גדולי ישראל בענייני אמונה, והחליט לפותחו על מנת להתחזק בשעת צערו. הוא פתח בעמוד אקראי, הניח את אצבעו והחל לקרוא: "אל ירך לבבכם מבגידת הזמן, שאין הזמן שולט על המתחזק בביטחון באלוקיו".
הוא חזר למלונו מעודד מהמילים שראה.
בערב התקשר אליו ידיד לבית המלון ואמר: "שמת לב ליהודי שפגשת בשבת בבית הכנסת? מה ידוע לך עליו?"
"איני יודע עליו כלום", אמר הרב מרדכי.
"קח ממני את מספר הטלפון שלו ונסה להיפגש איתו באופן מיידי!"
הרב מרדכי התקשר מיד למספר, וסיפר לאיש כי הם נפגשו בשבת בבית הכנסת.
"הו, אני זוכר!" התלהב האיש, "אתה מוזמן להגיע לביתי כעת".
הרב מרדכי הגיע לבית האיש וישב לשוחח עמו ועם אשתו. הוא סיפר להם על מטרת מסע ההתרמה הקצר ועל מצב הביש כרגע, ערב לפני החזרה לארץ.
"כמה נתן פלוני?" התעניין האיש ונקב בשמו של האמיד הראשון.
"פלוני אמר שאם אשיג 25 אלף דולר הוא ישלים ל 50 אלף, ויש לי כרגע רק שלושת אלפים...".
האיש הוציא ממגירתו פנקס המחאות ורשם לרב מרדכי המחאה על סך 22 אלף דולר. הרב מרדכי הודה לו מאוד, ולפני שהספיק לחשוב איך ייצור קשר עם אותו אמיד, התורם התקשר אליו בעצמו וקבע מחר בבוקר לפני הטיסה פגישה בינו לבין הרב מרדכי, כדי שישלים את סך התרומות ל 50 אלף דולר כמובטח.
למחרת לאחר תפילת שחרית נסע הרב מרדכי לפגישה המיועדת, קיבל בתודה את 25 אלף הדולר הנותרים ומשם נסע לשדה התעופה, והגיע לארץ כדי לחגוג עם תלמידיו את שמונת ימי החנוכה. כאשר ישב מול החנוכייה עם בני משפחתו ומספר חברים קרובים, פרסם את הנס שאירע לו בלוס אנג'לס הרחוקה, בימים ההם בזמן הזה.
מתוך העיתון בשבע
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
