ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
- משפחה חברה ומדינה
- כשרות
- דיני כשרות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שירה קופרמן ז"ל
א. נחלקו הפוסקים האם מותר לאדם להחמיר בדבר המפורש בחז"ל להיתר (כגון איסור שהתבטל בששים).
ב. בשאלה הנתונה במחלוקת הפוסקים, טוב ונכון להחמיר. והנזהר בענייני אכילה קדוש יאמר לו.
ג. המהדר בענייני אכילה ועתיד להתארח אצל אנשים יר"ש שלא מהדרים כמוהו, יתייעץ כיצד לנהוג על מנת שלא יגיע לפגיעה וזלזול.
ד. מותר להחמיר ולא לאכול באולם אירועים, מסעדה או מלון, ואין בזה זלזול ברב נותן הכשרות.
א. האם ראוי להחמיר באיסור שהתבטל?
מחלוקת מעניינת נידונה בפוסקים ובבעלי המוסר.
האם מותר לאדם להחמיר על עצמו בדבר שמפורש להיתר בחז"ל, או שמא החמרה בזה אינה ראויה ואף נחשבת כ'מינות'?
לדוגמא, איסור נפל לתבשיל והתבטל בו בששים. האם מותר להחמיר ולא לאכול תבשיל זה?
בשאלה זו יש שלש שיטות בפוסקים:
1. מותר וראוי להחמיר - בפרשת מאכלות אסורות נאמר "כי עם קדוש אתם... והתקדשתם" והחמרה בזה היא בכלל הקדושה.
2. אסור להחמיר - המחמיר בדבר שחז"ל הורו בו להיתר, נראה כ'מין' שאינו מאמין בדברי חז"ל.
3. מותר להחמיר ב'שב ואל תעשה' - המחמיר בשב ואל תעשה (כגון שנמנע מאכילת ספק), לא נראה כחולק על חז"ל, לכן באופן זה מותר1.
ב. הידור בכשרות
למרות האמור לעיל, בדבר שיש בו מחלוקת בין הפוסקים (כגון סוג הבדיקות אותן צריך לבצע בעוף, משך שהיית המשגיח במטבח שמבשלים בו גויים, הגדרת בישול ישראל, מוחזקות נגיעות של חרקים בירקות וכיוצא באלו), טוב ויפה להחמיר. והמחמיר על עצמו בדינים אלו קדוש יאמר לו.
אמנם, יש לשים לב שההידור וההחמרה לא תפגע בדינים אחרים. ובמיוחד יש לשים לב שלא יגיע מחמת חומרה או הידור בבין אדם למקום, לזלזול במצוות שבין אדם לחבירו.
לכן, הרוצה להתקדש ולהחמיר על עצמו בענייני אכילה ועתיד להתארח אצל אנשים יר"ש המקפידים על כשרות כדין אך אינם מחמירים ומוסיפים בהידוריו, טוב שיתכנן צעדיו מראש ויתייעץ על מנת שלא לפגוע במארחיו.
אם הולך לאולם או מלון ולא אוכל שם מחמת שמחמיר על עצמו, אין בזה זלזול במשגיח או ברב נותן הכשרות לפי שאפשר לתלות שנמנע מאכילה מסיבה אחרת וטוב ונכון לעשות כך כשלא יגיע למחלוקת2.

עולת ראי"ה - הרב זלמן מלמד "בכל הארץ יצא קוום לשמש שם אוהל בהם"
לימוד בסידור עולת ראי"ה - סדרה חדשה (20)
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.














