ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
- משפחה חברה ומדינה
- כשרות
- דיני כשרות
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
דוד שלום בן סיגל
א. נחלקו הפוסקים האם אבקת חלב המיוצרת מחלב שחלבו גוי מותרת, או שגם עליה חלה גזירת חלב עכו"ם.
ב. למעשה- על פי נהלי הרבנות הראשית יש לסמן מוצרים אלו על מנת שהמעוניינים שלא להקל בזה יוכלו לעשות זאת. בכשרויות מהדרין אין משתמשים באבקת חלב עכו"ם כלל.
ג. ראוי להמנע מטיול של תענוג בבין המצרים. אם יוצאים בכל אופן לטיול- יש להקפיד ביותר על כל כללי הבטיחות מאחר ובימים אלו הסכנה מצויה.
א. אבקת חלב עכו"ם
במוצרים רבים בשוק המזון אחד הרכיבים הוא אבקת חלב.
אבקת חלב מיוצרת בכמה דרכים: א. צמצום חלב בחום לחצי מנפחו המקורי וריסוס הנותר בקיטור עד לאידוי מרבית נוזליו. ב. מריחת החלב על תוף פח רותח וסחרורו עד שהחלב מתקשה על הדופן ג. ייבוש בהקפאה, בדומה לקפה מגורען.
הפוסקים חלוקים האם יש איסור באבקת חלב שיוצרה מחלב שחלבו גוי.
הגרצ"פ פראנק זצ"ל מתיר משני טעמים מרכזיים:
1. לשיטת הש"ך אם אנו יודעים שהגוי חולב על מנת להכין מהחלב גבינה, מותר אח"כ ליהודי לעשות גבינה מאותו חלב ולהשתמש בו, והוא הדין לגבי אבקת חלב.
2. אין לחשוש לחלב טמא מפני שבתי החרושת מקפידים על חלב פרה בלבד.
החזון איש חולק וסובר שאין ללמוד מגבינה לאבקת חלב. לפי שבגבינה הקלו מאחר ואין אפשרות לייצר גבינה מחלב טמא. לעומת זאת, אבקת חלב ניתן לייצר מחלב טמא ולכן גם אבקת חלב עכו"ם אסורה.
למעשה- נהלי הרבנות הם לסמן מוצרים המכילים אבקת חלב עכו"ם על מנת שהמעוניינים שלא להקל בדבר זה יוכלו לעשות כן. כמו כן בכשרויות המהדרין לא משתמשים באבקת חלב עכו"ם 1 .
ב. טיולים בבין המצרים
לצערנו, מאחר ולא זכינו ובית המקדש עדיין לא נבנה, אנו מציינים בימים אלו את האבלות על חורבנו.
מסביב לאבלות זו השתרשו בעם ישראל הלכות ומנהגים שונים.
אחד המנהגים הוא למעט בתענוג בימים אלו. לכן כתב בספר 'יסוד ושורש העבודה'- "וראוי לאדם לסגף את עצמו בכל מה שאפשר ואל יקל בעידונים ח"ו שלא יסיח דעתו מהאבילות".
והגר"ח פלאג'י כתב שעשו תקנה במקומו שלא לטייל בימי בין המצרים.
בנוסף לזה, בימים אלו יש להזהר מסכנה.
לכן ראוי להמנע מטיולים בימים אלו. במקום צורך אפשר להתיר אך בזהירות רבה ותוך שמירה והקפדה על כל כללי הבטיחות הנדרשים 2 .
איך מותר להכין קפה בשבת?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
איך הסדר המוכתב מהווה חירות?
איך עושים קידוש?
אנחנו קודש למענך
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
למה ספר דברים נקרא ''משנה תורה'' ?
אי אפשר לבד!
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
