ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- אמונה
- מוסר מלכים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצ"ל
והנה התועלת הרוחנית והגשמית היוצאת ממצוה יקרה זו, רבה וגדולה לאין ערוך. והיא:א. אמונה.ב. שמירה.ג. בעלות. וכל זה מוביל למטרה אחת, שהיא לעשות רצונו יתב"ש ולעובדו כל הימים, וכמ"ש להלן בס"ד.
א. אמונה. יעודה האמיתי של המזוזה לקבוע בלב האיש היהודי בבואו ובצאתו את האמונה הטהורה בו יתב"ש, ולזכור תמיד חסדיו הגדולים שעשה ועושה אתו בכל עת ובכל רגע. וכמ"ש "שויתי ה' לנגדי תמיד" (תהלים ט"ז ח'). ורז"ל הודיעונו שצריך להניח המזוזה בטפח הסמוך לרשות הרבים, בכדי שיפגש במצוה מיד (מנחות ל"ג ע"ב).
ב. שמירה. רבותינו הקדושים אמרו על זה במתק לשונם, מלך בשר ודם יושב מבפנים, ועבדיו משמרים אותו מבחוץ, ואילו הקב"ה, עבדיו מבפנים, והוא משמרם מבחוץ (ע"ז י"א ע"א ושם במנחות).
ג. בעלות. בזה טמון רעיון עמוק. והוא, להוציא מלב האדם הדעה השלילית שהוא בעל הבית על רכושו, ולהחדיר בלבו הדעה החיובית שבעל הבית האמיתי הוא אל עליון יתב"ש, ששמו הקדוש מתנוסס לתפארה בפתח הבית, והוא הנותן לו כח לעשות חיל, והאדם רק כאורח הנוטה ללון אצל בעה"ב.
המתעמק היטב בדברים אלו, תבער בלבו שלהבתיה ורשפי אש קדש, לאהבה וליראה את ה' הנכבד והנורא יתב"ש על אהבתו שאין לה קץ וגבול לעם בחירו בכלל ולכל אחד ואחד בפרט, צנה וסוחרה לשומרו מכל נזק ופגע רע לבל יאונה אליו כל רע ונגע לא יקרב באהלו. וישתדל להשיג מזוזות כשרות ומפוארות מסופר ירא שמים, הכתובות על הקלף ובדיו כתיבה תמה, ולהדר בהן פתח הבית וכל הפתחים החייבים במזוזה. ונוסף לכך יש לבדוק אותן פעמיים בשבע שנים ולראות אם לא נתקלקלו במשך הזמן, כמ"ש מרן הקדוש בש"ע יו"ד סי' רצ"א ס"א, ע"ש. ואז יהיה לבו נכון ובטוח שיש לו שמירה מעולה של השומר אמת לעולם יתב"ש לעולמי עד ולנצח נצחים.
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
הלכות שטיפת כלים בשבת
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
"בזאת התורה" - איזו תורה?
מה המשמעות הנחת תפילין?
אכילת חמץ בשבת הצמודה לשביעי של פסח
איך עושים קידוש?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
